Тарас Бульба - отзывы и рецензии
Видишь Бортко, невольно вспоминаешь "Собачье сердце". Однако, Гоголь на порядок выше Булгакова. Да были люди... И с Бортко тоже что-то случилось. Не по сеньке шапка.
Смотрел по тарелке, спокойно, дома, вечером. Но... не сложилось.
Первая же сцена (выступает Тарас Бульба) как-то за душу не взяла, да и нет этого в книжке. Ладно, вот и братья въезжают на двор, начинается знаменитая картина встречи старого Бульбы и сыновей. Богдан Ступка (я правда и не знал его вовсе, только все слышал его имя, вот, мол, он какой молодец) мне в роли Бульбы не понравился. Мелкий он какой-то внутри, суетливый. Какие-то не к месту монологи-речи произносит. Видели вы в жизни подобного авторитета? Дурак просто. Вдовиченков тоже не на месте. Это же бандит, что он здесь делает? Я все ждал, когда же он свой люгер вытащит и начнет "шмалять"? А тут и менты набегут... Бумер где-то рядом стоит верно. Алферова вызывает нездоровый интерес своим возрастом. То есть, это не старуха мать, а пожилая Алферова. Зачем? Подбор акторов по-моему хуже некуда. Плюс Миша Боярский (Шило! вот уж точно шило). Для полного абсурда надо было Мишу отправить громить шинкаря. А Янкель бы воскликнул: "И ты Мойша с ними!" Полька меня тоже не впечатлила, холодная какая-то. Странно, что без Безрукова обошлось и Куценко с Гармашем... Из Безрукова-то Бульба бы точно вышел отличный. Посмешнее этого нелепого Ступки.
Саундтрек удивительно бездарный - электронный... Ага, в шестнадцатом веке космическая музыка вплывает в деловой наш разговор. Отвлекает это все время.
Голос за кадром, читает Гоголя, невзрачно совершенно, в школе за такое чтение тройку бы поставил хороший учитель, не больше.
Батальная сцена не интересная, извините, мы уже Властелин Колец и много еще чего видели.
В целом, все мимо кассы, смотреть невозможно. Ниже всякой критики.
Петренко я уже видеть в этой муре не хотел и не мог.
Встал с дивана и выключил телевизор. Пультом конечно, а встал, что бы наверняка выключилось.
Гоголя экранизировать возможно и причем гениально, например, Вий, Вечера на хуторе близ Диканьки.
Но это совершенно несуразная и глупая попытка.
В результате опошлили и извратили одно из великих произведений русской литературы.
Спасибо, книжки не переписывают, можно почитать оригинал.
Так что, ребята, читайте книжки, а кину эту не смотрите.
огррррр
Моей дочери 13 лет, учится в 7 классе. Узнав, что учитель планирует просмотр "Тарас Бульба" на уроке литературы, я позвонила с просьбой освободить моего ребенка от просмотра. Ведь фильм не для детей, ограничения до 16 лет. Не каждый взрослый выдержит просмотр. По ее словам это школьная программа.
Короче, понимая со стороны педагога я не получила. Более того, на следующий день учительница перед всем классом "выместила" ребенку за мой звонок: "Я хотела как лучше, облегчить вам работу, вместо утомительного чтения хотела кино показать. Но скажите спасибо Насте, ее мама позвонила мне и прочитала нотацию. Так что, завтра контрольная по "Тарас Бульба" и отвечать первой пойдет Настя. И пусть только попробует быть не готовой к уроку."
Разумеется, однокласники не одобрили и все оставшиеся уроки третировали дочку. После школы море слез и сегодня в школу как на каторгу.
Против фильма ничего не имею, просто крик души!
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 11 декабря 2010, 09:50:00
Моей дочери 13 лет, учится в 7 классе. Узнав, что учитель планирует просмотр "Тарас Бульба" на уроке литературы, я позвонила с просьбой освободить моего ребенка от просмотра. Ведь фильм не для детей, ограничения до 16 лет. Не каждый взрослый выдержит просмотр. По ее словам это школьная программа.
Короче, понимая со стороны педагога я не получила. Более того, на следующий день учительница перед всем классом "выместила" ребенку за мой звонок: "Я хотела как лучше, облегчить вам работу, вместо утомительного чтения хотела кино показать. Но скажите спасибо Насте, ее мама позвонила мне и прочитала нотацию. Так что, завтра контрольная по "Тарас Бульба" и отвечать первой пойдет Настя. И пусть только попробует быть не готовой к уроку."
Разумеется, однокласники не одобрили и все оставшиеся уроки третировали дочку. После школы море слез и сегодня в школу как на каторгу.
Против фильма ничего не имею, просто крик души!
onasamaya
Для Олеси:нападать на литературный оригинал "Тараса Бульбы" бесполезно,кто хоть немного читал Н.В.Гоголя и знает его манеру повествования,конечно поймет,что он на самом деле имел в виду.В книге не чувствуется никакого излишнего пафоса,в отличие от фильма,где он из ушей прет у каждого,и в каждом сюжете обсасывается,что проявление патриотизма-это пьянки и гулянки,грабеж и постоянное упоминание всуе всего святого.Там речь о сложной судьбе людей,лишенных Родины в понимании культуры,быта,свободы.Их насильственно католизируют,порабощают,убивают.Единственная объединяющая сила-православие и товарищество.А упражняться в воинских науках поневоле начнешь,когда не знаешь с какого боку отбиваться:то турки,то ляхи,то татары.Обычные люди-не хуже,не лучше других,вынуждены жить одним днем,проявлять жестокость(око за око),а спиртному уделяют лишь незначительную часть времени.В фильме же все с ног на голову поставили:стадо конченых,алчных алконавтов,кот. только и умеют галдеть,как бабы базарные.Похоже режиссер слишком буквально воспринял некоторые фразы оригинала,ну не знает он,что такое иносказание,худ.преувеличение.
Для Александра:мужики не перевелись.Хотите сказать,Маленький Мук написал дерьмо?Ну если учесть,какое редкостное дерьмо этот фильм,то думаю потеря невелика.Себя вы ,судя по всему,считаете мужиком и наивно полагаете,что остальные должны горой встать за ваше мнение.Развод на слабо?А не приходило в голову,что тысячам мужиков этот фильм не понравился?
На мой взгляд,фильм и в самом деле отстой.Атмосфера-второсортная музыка и слащавый голос Безрукова задают тон всей картине.Про изображение казаков я вообще молчу.Смотрели польский националистический сериал"Огнем и Мечом"?Уж на что поляки там казаков в козлов опустили,но Бортко решил их переплюнуть.Киногерои настолько безлики,что смерть ни одного не цепляет,кроме Остапа.Ради какой цели перестарались с романтизацией предателя-Андрея и вообще стали домысливать сюжет?Зачем эта беременность полячки?Лучше бы уделили внимание массовке,кот. с картонными саблями на заднем плане что-то изображает.
Короче не гордость испытал,а стыд за этот фильм.Сколько реламы было:"Великий фильм на экранах Великой страны".На самом деле лажа для облапошенных зрителей.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 26 июля 2010, 14:19:00
Для Олеси:нападать на литературный оригинал "Тараса Бульбы" бесполезно,кто хоть немного читал Н.В.Гоголя и знает его манеру повествования,конечно поймет,что он на самом деле имел в виду.В книге не чувствуется никакого излишнего пафоса,в отличие от фильма,где он из ушей прет у каждого,и в каждом сюжете обсасывается,что проявление патриотизма-это пьянки и гулянки,грабеж и постоянное упоминание всуе всего святого.Там речь о сложной судьбе людей,лишенных Родины в понимании культуры,быта,свободы.Их насильственно католизируют,порабощают,убивают.Единственная объединяющая сила-православие и товарищество.А упражняться в воинских науках поневоле начнешь,когда не знаешь с какого боку отбиваться:то турки,то ляхи,то татары.Обычные люди-не хуже,не лучше других,вынуждены жить одним днем,проявлять жестокость(око за око),а спиртному уделяют лишь незначительную часть времени.В фильме же все с ног на голову поставили:стадо конченых,алчных алконавтов,кот. только и умеют галдеть,как бабы базарные.Похоже режиссер слишком буквально воспринял некоторые фразы оригинала,ну не знает он,что такое иносказание,худ.преувеличение.
Для Александра:мужики не перевелись.Хотите сказать,Маленький Мук написал дерьмо?Ну если учесть,какое редкостное дерьмо этот фильм,то думаю потеря невелика.Себя вы ,судя по всему,считаете мужиком и наивно полагаете,что остальные должны горой встать за ваше мнение.Развод на слабо?А не приходило в голову,что тысячам мужиков этот фильм не понравился?
На мой взгляд,фильм и в самом деле отстой.Атмосфера-второсортная музыка и слащавый голос Безрукова задают тон всей картине.Про изображение казаков я вообще молчу.Смотрели польский националистический сериал"Огнем и Мечом"?Уж на что поляки там казаков в козлов опустили,но Бортко решил их переплюнуть.Киногерои настолько безлики,что смерть ни одного не цепляет,кроме Остапа.Ради какой цели перестарались с романтизацией предателя-Андрея и вообще стали домысливать сюжет?Зачем эта беременность полячки?Лучше бы уделили внимание массовке,кот. с картонными саблями на заднем плане что-то изображает.
Короче не гордость испытал,а стыд за этот фильм.Сколько реламы было:"Великий фильм на экранах Великой страны".На самом деле лажа для облапошенных зрителей.
pavel-28
Игра актёров великолепная, помню в детстве перечитывая "Тараса Бульба" мне его было жалко и как атамана и как отца и как мужа, тем паче как человека защищавшего и мстившего за свою Родину и веру. И спасибо все тем, кто работал над этим фильмом, так как то чувство несправедливости и обиды за судьбы героев вновь проявились во время просмотра фильма, а это дорогого стоит.
А что многие кричат, что фильм просто напичкан пафосным патриотизмом и лишними фразами типа "за веру", "за родину" и т.п. - советую перечитать Гоголя "Тараса Бульба" и если у Вас и после этого не появится кокое-либо соучастие к событиям и судьбам героев - то Вам можно посочувствовать и никакой режессёр или актёр Вам не помогут в этом.
Ещё раз спасибо создателям этого великолепного фильма! Браво!
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 15 июня 2010, 09:42:00
Игра актёров великолепная, помню в детстве перечитывая "Тараса Бульба" мне его было жалко и как атамана и как отца и как мужа, тем паче как человека защищавшего и мстившего за свою Родину и веру. И спасибо все тем, кто работал над этим фильмом, так как то чувство несправедливости и обиды за судьбы героев вновь проявились во время просмотра фильма, а это дорогого стоит.
А что многие кричат, что фильм просто напичкан пафосным патриотизмом и лишними фразами типа "за веру", "за родину" и т.п. - советую перечитать Гоголя "Тараса Бульба" и если у Вас и после этого не появится кокое-либо соучастие к событиям и судьбам героев - то Вам можно посочувствовать и никакой режессёр или актёр Вам не помогут в этом.
Ещё раз спасибо создателям этого великолепного фильма! Браво!
Сергей
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 4 ноября 2009, 12:12:00
l-player
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 4 октября 2009, 17:18:00
Александр
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 12 августа 2009, 00:03:00
Олеся
Прим. автора:
В скобках время по фильму (чч:мм:сс)
В кавычках "текст по фильму"
Фильм "Тарас Бульба" я смотрел не как русский или украинец, поляк или татарин, а как инопланетянин, не знающий ни истории, ни политических событий, тоесть совершенно без предубеждений и абсолютно не предвзято.
С первых кадров фильма довольно впечатляюще звучит речь главного героя фильма, особенно то место где он говорит: "Свой своего продаёт как бездушную тварь на торговом рынке" Довольно патриотично и поднимающее боевой дух армии. Но вот двое парней, сыновья главного героя не весть, откуда возвращаются домой, где их встречает родной отец и сходу лупит своего старшего сына. После чего следует гулянка и сетование Тараса Бульбы на то, что, мол, нет нигде войны, а так хочется хоть кому-то морду набить и шашкой порубать. А то куры и свиньи совсем надоели. "Ну, так что же, нет войны. Какого врага мы тут можем высидеть?" (00:10) - вопрошает Тарас Бульба. И вдруг решает, а не отправить ли мне вас, детки мои на Запорожье? Да и я с вами поеду, не хочется мне тут гречкосеем быть да со свиньями и бабами сидеть.
"Благослови мать детей своих. Моли бога, чтобы всегда стояли за веру Христову. А нет, то пусть пропадут, чтобы духу не было на свете" (00:15) И вот тут возникает совершенно логичный вопрос: в какую такую веру вписывается благословение на убийство? И поехали все втроём они в Сечь. Что такое Сечь, я например совершенно не знаю, поэтому на основе дальнейших событий можно сделать очевидные выводы. Тем более что голос за кадром очень неплохо её описывает: " Сечь, это место, где любой человек беззаботно предавался воле и товариществу с такими как сам, не имевших ни родных, ни угла, ни семейства, кроме вольного неба и вечного пира души своей" (00:19). Да простит меня великодушный читатель, но современным языком таких людей на Земле называют БОМЖ. Выходит, что Сечь – это приют для лиц без определённого места жительства ведущих совершенно аморальный образ жизни в попойках и гульбе. Что и подтверждается следующими кадрами картины, где масса народа то и дело что пьют горькую, при этом безумно все веселятся. Особенно понравился персонаж в кужухе с огромной литровой чаркой, которому Тарас Бульба предложил его снять в виду жаркой погоды и казак совершенно не двусмысленно ответил: " Не можно, знак у меня такой, что сниму, то пропью" (00:20) При этом он очень весело и задорно скачет гопака, при этом приговаривая: "Веселей играй музыканты, и налей горилки православным христианам" Ни много, ни мало создаётся впечатление, что пить безбожно и гулять, этоль задушевное занятие православных людей? И вдруг шум веселья резко прекращается, ибо несут труну (гроб) на захоронение. И это, как следствие такой вот разгульной жизни. А за гробом ведут убийцу, который "…Убил товарища по пьяному делу, просто так" (00:21) При этом участь убийцы совершенно не завидная, ибо его живьём ложат под гроб и закапывают. Истинно православное захоронение. Конечно, читатель может возразить, ну должны же быть законы защищающие "товарищей" от такого рода поступков. Но позвольте мне спросить, а разве могут быть здравомыслящие законы в пьяном обществе? И будут ли они соблюдаться? Но и тут казаки не унимаются, всё о войне толкуют. Тарас Бульба даже к Кошевому пошёл (00:28) дескать: "Пора бы Запорожцам "погулять". Можно пойти на Туреччену или на Татарву" И это при том, что турецкому султану был обещан мир! Тоесть, если я всё верно понял, был подписан минный договор. Уж больно этот момент напоминает 1939-1941 год. Хотя я могу и ошибаться. Получив отказ Кошевого, Тарас Бульба почему-то начинает выступать в роли очень напоминающей действия провокатора. Собрав казаков они приступают к написанию всемирно известного письма турецкому султану. Я уж не знаю, так ли это было на самом деле, именно то они писали, что было озвучено в фильме, но содержание письма не оставляет никаких сомнений в его провокационном содержании. Абсолютно издевательское письмо с явными оскорблениями, подколками (мягко говоря, чтобы не сказать как это звучит на самом-то деле) и остальным содержанием, не оставляющих ни какого сомнения, что реакцией на него - мира больше не видать. Закончив диктовать своё "творение", так сказать разогрев толпу, Тарас Бульба, выступая уже больше в роли эдакого шоумена, заявляет казакам, что мол: "Нельзя письмо отослать султану. Кошевой не позволяет" (00:30) О! А вот и маленькая революция, самый банальный её сценарий, смена власти! Толпа, конечно же, возмутилась и всем миром пошли снимать Кошевого. Но когда возник вопрос о новом командире, то почему-то казаки выкрикивали кого угодно, даже Шило выдвигался в кандидаты, который не тока пропился, но и проворовался, украв оружие своих же товарищей и продав его (характеристика Шила 01:32) но только не самого Тараса Бульбу. И тут главный герой фильма опять таки выступает в роли провокатора и ставит на должность Кошевого своего друга и соратника, шепнув на ушко Шиле, чтобы тот, дескать, кричал Бердягу (00:31) Опять таки поступок, ну никак не вяжется с обликом честного, нравственного православного человека. Во время выбора нового Кошевого, который, к слову сказать, дважды лицемерно отталкивал вручаемый ему жезл, почему-то полили ему голову, ну как бы это помягче сказать, жижицей ну очень напоминающей уличную грязь. И с этим измазанным грязью лицом он приложился к кресту с распятием (00:34). Довольно странное посвящение, неправда ли? Вообще, начиная с первых минут знакомства с Сечью невольно напрашивается заключение, что казаки в Сечи не много ни мало агрессивные воинствующие алкоголики. И да простят меня читатели, но за эти первые пол часа фильма другого я просто не увидел, да, и вот ещё что, хотя это может быть и простым совпадением, но слово сеча в переводе с украинского языка имеет совершенно другое толкование, хотя в фильме конечно и не была раскрыта история происхождения самого названия Сечь. Да и поступить в неё было не совсем уж так трудно, достаточно было утвердительно ответить на два вопроса: "Во Христа веруешь? И в Троицу Святую веруешь?" да и перекрестится разок. (00:27:30) А в прочем это не столь важно, ибо дальше начинается не просто действо, а самое настоящее зрелище! По вновь найденному поводу - выбора нового Кошевого, как и следовало, ожидать началась очередная попойка и веселье. Как вдруг, откуда ни возьмись, пришла в дом беда. А казаки всё сетуют, что мол "…Пропадает казацкая сила, нет войны!!!" (00:34:20) возмущено кричит один из казаков. А вот и беда, с которой приплыли к казакам в сечь их товарищи. И весьма неприятно огорчили самого Тараса Бульбу рассказав ему, что: " Нет у тебя полковник больше полка, хутора у тебя нет, и слуг у тебя нет, и жены, тоже нет. Разорили ляхи". (00:34:55) Видимо я все-таки в детстве был любознательным ребёнком, вот и теперь меня волнуют следующие вопросы. Не должен ли полковник быть вместе со своим полком? И защищать границы? Или свой дом и вверенную ему местность? И откуда у полковника такие барские замашки – слуги? Почему ляхам слуг иметь запрещалось, а сами? А может все-таки не стоило ехать с сыновьями в Сечь и искать войны, может все-таки стоило защищать свой дом от врагов, того глядишь и не лишили бы ляхи тебя ни слуг, ни полка, судя по всему разбитого без командира, и тем более твоей любимой жены. Ну, вот как говорится, за что боролись, на то и напоролись. Хотели войну? Нате, получите! Какой великолепный случай подвернулся! Вы же собственно её и искали! Теперь уж конечно есть как бы и повод, уж больно это, похоже, как если бы не знать, как докопаться к волкам, нужно было оставить овец без присмотра. И как только первая овца была бы съедена сразу же появился повод убивать волков. Хм…. Если говорить простым языком, а не аллегориями, то выходит, что Тарас Бульба сам для себя и спровоцировал войну, оставив свой полк без командира. По крайней мере, весьма не понятный поступок. А дальше - больше. То, что творится на Гетьманщине, оказывается совершенно неведомо казакам Сечи!!! Ну конечно, каждодневные попойки, гулянья "души", маленькие дворцовые перевороты, совсем не оставляло времени интересоваться делами своей батькивщины. Но когда израненный казак, их же товарищ стал им рассказывать, что происходит на белом свете (00:38), так им в лицо и заявляя: " А вы тут сидите, гуляете…", то вместо сострадания ( по православным понятиям) и сочувствия, новый Кошевой, спросил: "А что ж вы делали сами?" (00:38:50) Эка наглость!!! Самая подлая и бесцеремонная попытка оправдания!!! И как же это называется? В то время как их товарищи, о которых, так рьяно и сладострастно говорил главный герой, в самом начале фильма, сражались, как могли, а эти в Сечи попросту гужбанили. И опять таки возникает вопрос, так кто кого продал? "… как бездушную тварь на торговом рынке". Как-то не по православному это всё, вам не кажется, дорогой читатель? Ну а тут совсем уж на комедию похоже. Как только казак гонец сообщил всей Сечи, что церкви святые отошли к рукам шинкарей и: " Если в перёд им не заплатить, то и обедни править они не будут" (00:37) Как тут же возмутились казаки и побежали громить шинкарню в которой только что сами недавно и пьянствовали. И тут тоже слышны голоса маленьких провокаторов: "Бить шинкарей, в Днепре утопить" (00:40:10) и вторит ему второй голос: "За одно и напьёмся, давай, давай выпьем!" И налетели они на шинкарню, стали громить, но банки с горилкой с собой поуносили. Но если же вы такие честные ( от слова честь) и принципиальные, ну так надо было разгромить всё но ни капли не брать, или я опять что-то не так понимаю? Ну, суть да дело, тут же чуть не угрохали своего же шинкаря Янкеля, который по сути их и поил и кормил, и не имел ничего общего с теми жидами, которые прибрали к рукам церкви, но был вынужден целовать сапоги Тараса Бульбы, вымаливая для себя жизнь. (00:41:20) Только подумать, какое высокомерное тщеславие у православного христианина!!! Насколько мне известно, то Иисус своим ученикам, ноги мыл, а не то, чтобы словом их обидеть. Прискорбное зрелище. Особенно если учесть, что битва была, судя по всему все-таки на почве неразделённой "любви" между католиками и православными христианами. Честно скажу, очень не приятный фрагмент фильма. Ну а дальше всё очень просто, решили казаки на совете (00:43) на Польшу идти, "благо" повод уже нашелся сам собой. Впрочем, не долго они воевали, и в первом же бою им сильно накостыляли. И на утро, о! чудо! Кошевой вдруг высказывает замечательную речь, смысл которой прост и очевиден: " …Весь Переяславский курень был пьян мертвецки, дескать, дивится нечего, что половину казаков перерезано, а половину перевязано" (01:08:40) Вот оно! На конец то, подумал, я, здравая мысль! Но не тут-то было, и если мне позволит читатель, то следующую реплику старшего сына Тараса Бульбы я приведу в полном объеме, ибо суть монолога, по моему мнению, ну уж очень красиво характеризует этих воинов, которые так напились от "горя" что их побили, что не выставили ни постов, ни часовых. Хотя конечно, из всей жизни в Сечи, всего лишь 99% времени мы видим, как казаки пьют и гуляют, а всё остальное время помахали шашками та и ладно. Похоже, у войска не было ни тактики, ни стратегии, ни даже хоть какого-то хитроумного плана ведения боя. И когда Кошевой высказал им своё "фэ" как старший сын Тараса Бульбы, Остап, выдвинул следующее оправдание: "Постой батька. Ты не совсем справедливо нападешь на всё христианское войско. Казаки были бы повинны и достойны смерти, если напились бы в походе, в войне или на тяжёлой работе. А мы сидели без дела, маячились попусту перед городом. Ни поста, ни какого другого христианского воздержания не было? Так как же может статься, чтобы на безделье не напился человек? И нету греха" (01:09:00) И вся толпа, войском это уже трудновато назвать, как заорёт в поддержку Остапа, да, да, мол, правильно он говорит!!!
И сразу же с первого же предложения начинают возникать вопросы. Что значит: "не совсем справедливо"? А может все-таки совсем справедливое замечание? И причём тут христианское войско? Это что, Иисус Христос встал вместо Варравы во главе воинствующих людей с мечами в руках? И если даже, чисто гипотетически ну в самом дурном сне представить что у Иисуса Христа было бы вооружённое войско, что по всем канонам и понятиям быть не может, ибо не было бы ничего, если бы это так могло случится, то наверное в этом войске не было бы ни пьющих, ни высокомерных, ни лживых, ни праздных воинов, хотя как ты сам видишь, дорогой читатель, это совершенная глупость, ибо, люди лишённые выше перечисленных качеств уже никак по определению не могут быть воинствующим войском. Следуя элементарной логике, это не речь, а полный бред. Даже с точки зрения простого военного дела. Это, какому войску, после боя нечем было заняться? Небойсь Суворов такого не допускал, или там Кутузов, например. Пьющее войско без дисциплины держащиеся только на страхе быть заживо погребённым, как мы видели выше, коим даже пренебрегает, конечно же, долго не провоюет. Что и было видно и во втором сражении с ляхами. И как следствие такой бездарной тактики и стратегии ночью приезжает ещё одни казак с вестью что и Сечь казацкую татары сожгли и всех казаков там перерезали. (01:15:40) Не кажется ли странным, то обстоятельство, что как только Казки от куда-то уходили, сразу же там появлялись враги? Далее идёт совсем уж какое-то смутное повествование про мытарства казаков коих то гнали, то они опять собирались, то опять их гнали, одно только чётко прослеживается, что они с собой привезли 12 бочонков с деньгами (01:38). Это больше похоже на разбойничество, нежели на шествие победителей, ибо победители приносят намного более трофей.
Вот ещё очень странная сцена, на 78-ой минуте фильма, в ту самую ночь, когда часть казаков ушла в разгромленную Сечь, а часть осталась у стен города с ляхами, Траса Бульбу избрали атаманом он поднял чарку с водкой и провозгласил тосты. Первый был за Православную Святую Церковь, хотя мне почему-то понимается, что за неё молиться надо, но никак не водку пить. Второй тост был зато, чтобы из Сечи выходили: "…Молодцы, один другого краше, и один другого лучше" это в смысле, чтобы один другого больше пил? И уж совсем, если честно рассмешило сквозь слёзы лицо казака на 79-ой минуте, а точнее (01:19:50) с остервенело-фанатичным взглядом, пьющим: "За всех христиан, какие живут на свете" - третий тост, провозглашенный Тарасом Бульбой. И как бы казаки не пили, на утро их все-таки разгромили, и взяли Остапа, сына старшего в плен. И собрался Трас Бульба ехать в Польшу на казнь собственного сына. Не буду вдаваться в подробности его поездки. Скажу только, что когда Остапу перебили все кости, подвесили на гачёк, сцена конечно ужасающая, даже трудно себе представить эти не человеческие муки, то отец его, Тарас Бульба, находясь наверно в многотысячной толпе ляхов, вдруг так неожиданно выдал себя криком: "Слышу сынку!" (01:49:45) Ну вот и всё, мелькнула у меня мысль, вот и сказочке конец, сейчас и главного героя фильма казнят тут же вместе с сыном. Ан, нет, не тут-то было, совсем непонятным образом буквально во втором кадре, по непонятным обстоятельствам Тарас Бульба мчится во главе войска на врага. Судя по сюжету ему необходимо было вернуться домой, собрать ещё большее войско, что бы опять атаковать клятых ляхов. И тут же возникает совершенно справедливый вопрос. Это с какой такой целью было показано такое трепетное, душераздирающее действо, отклик отца на последние слова умирающего сына? При этом Бульба остаётся живой в толпе врагов! Это что же на самом-то деле так было? И ляхи Бульбу отпустили? Или же это очередная игра сознанием человека. Который при виде животных истязаний примет душераздирающий крик отца-убийцы за самую, что ни наесть православную "любовь"?! И уж совсем не адекватный поступок совершил Тарас Бульба, когда сказал: "Не хочу, чтобы даже люлька досталась клятым ляхам" (01:57) и слез с коня, только для того, чтобы лишить себя жизни и в очередной раз, только уже навсегда лишить войско командира. И быть сожженным на костре. По крайней мере, намного патриотичней было бы, если бы он взошел на плаху вместе со своим старшим сыном и разделил то товарищество, и отцовскую любовь, о котором так рьяно говорил в начале фильма, но умереть за люльку, это просто как-то даже и не укладывается в голове. Выражаясь современным языком, психологический портрет главного героя фильма очень уж похож на отца неудачника, который так и не смог своему младшему сыну рассказать, что же есть такое Отчизна, которую он продал за совершенно незнакомую ему женщину. И уж совсем главный герой фильма не смотрится со своими православными понятиями рядом с тем же польским генералом, который так и не смог убить своего казацкого внука, но Тарас Бульба, взял на себя роль судьи и свершил самосуд над Андреем, не сразившись с ним по справедливости в бою, а хитростью заманив его в лес, где и стал детоубийцей. Печальные, очень печальные чувства вызвал этот фильм, и никак не укладывается в голове это всё безобразие с учением Христа. И возник тут же справедливый вопрос, или Иисус не тому нас учил, или же нам что-то не так пересказали? А не кажется ли вам, дорогой читатель, что вся эта история есть всего лишь результат, а точнее самое настоящее проклятие того самого "благословения", которое попросил Тарас Бульба от своей жены, когда она должна была благословить детей на войну? Помните слова Тараса Бульбы: "…чтобы всегда стояли за веру Христову. А нет, то пусть пропадут, чтобы духу не было на свете" (00:15)
Это же совсем элементарно, люди!! Если бы они стояли за истинную веру Христову, неужто Господь погубил бы их? Потому они все так и погибли, что пошли не в ту сторону, да к тому же ещё и главный герой фильма стал убийцей своего ребёнка. Это как не крути ну никак даже с натяжкой не клеится к учению Христа.
Трудно себе даже представить, Иисуса, благословляющего Варраву на освобождение Иудеи, впрочем, и проклинающего тоже трудно Его представить. Скажите, пожалуйста, сколько ещё столетий или тысячелетий люди будут "благословлять" друг друга на убийства? Сколько ещё времени будут извращать учение Иисуса? Сколько ещё времени люди будут сжигать церкви друг друга? Сколько ещё они будут просто убивать друг друга? Лгать, лицемерить, оправдываться, красть, насиловать, завидовать? Ох, вы доиграетесь, горе, горе, боль и стенания будут в ваших домах, доколе не прекратите творить бесчинства! Детей воспитать не умеете, калечите их с младенчества. Продались за джинсы и жвачку. Один крикнул: " Патриотичный фильм!!!" И все как один, да! да! патриотичный фильм! Да неужто среди вас никто смысла этого не увидел? Я больше чем уверен, что когда выйдет эта статья, то она уже никого и не будет то интересовать, а ещё через месяц другой про этот фильм вообще забудут, ибо будут вас пичкать новыми "патриотичными" лентами. Тоже самое, ну почти всё тоже самое можно сказать и про фильм "Чингизхан" Одна только разница, Тарас Бульба, надо отдать ему должное, ради справедливости, воевал наравне со своими казаками, в первых рядах, а не отсиживался как Чингисхан в тылу, пока рубали его войско. Всё это ну просто тютелька в тютельку похоже на многим известный фильм "ДМБ" Помните сцену, где новобранцы слушают речь полковника на призывном пункте. (00:07) И чтобы не пойти в армию один из призывников жалуется на то, что он писается по ночам и поэтому не может служить в армии. Так вот, полковник ему и отвечает: "Мы твой позорный недуг в подвиг превратим. Пошлём тебя в десантники, ты там не только ссаца будешь, ты там и сраца начнёшь"
И если внимательно послушать воздыхающий голос за кадром, на протяжении всего фильма, то, как раз и получается, что весь этот позорный недуг, в подвиг превратили.
P.S.
Ничего личного ни к полякам, ни к украинцам, ни к татарам, ни к актёрам, в конце концов, это их работа, я не имею. Это просто ещё как один возможный взгляд на кино глазами не заинтересованного зрителя или если хотите инопланетянина.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 20 мая 2009, 09:16:00
Прим. автора:
В скобках время по фильму (чч:мм:сс)
В кавычках "текст по фильму"
Фильм "Тарас Бульба" я смотрел не как русский или украинец, поляк или татарин, а как инопланетянин, не знающий ни истории, ни политических событий, тоесть совершенно без предубеждений и абсолютно не предвзято.
С первых кадров фильма довольно впечатляюще звучит речь главного героя фильма, особенно то место где он говорит: "Свой своего продаёт как бездушную тварь на торговом рынке" Довольно патриотично и поднимающее боевой дух армии. Но вот двое парней, сыновья главного героя не весть, откуда возвращаются домой, где их встречает родной отец и сходу лупит своего старшего сына. После чего следует гулянка и сетование Тараса Бульбы на то, что, мол, нет нигде войны, а так хочется хоть кому-то морду набить и шашкой порубать. А то куры и свиньи совсем надоели. "Ну, так что же, нет войны. Какого врага мы тут можем высидеть?" (00:10) - вопрошает Тарас Бульба. И вдруг решает, а не отправить ли мне вас, детки мои на Запорожье? Да и я с вами поеду, не хочется мне тут гречкосеем быть да со свиньями и бабами сидеть.
"Благослови мать детей своих. Моли бога, чтобы всегда стояли за веру Христову. А нет, то пусть пропадут, чтобы духу не было на свете" (00:15) И вот тут возникает совершенно логичный вопрос: в какую такую веру вписывается благословение на убийство? И поехали все втроём они в Сечь. Что такое Сечь, я например совершенно не знаю, поэтому на основе дальнейших событий можно сделать очевидные выводы. Тем более что голос за кадром очень неплохо её описывает: " Сечь, это место, где любой человек беззаботно предавался воле и товариществу с такими как сам, не имевших ни родных, ни угла, ни семейства, кроме вольного неба и вечного пира души своей" (00:19). Да простит меня великодушный читатель, но современным языком таких людей на Земле называют БОМЖ. Выходит, что Сечь – это приют для лиц без определённого места жительства ведущих совершенно аморальный образ жизни в попойках и гульбе. Что и подтверждается следующими кадрами картины, где масса народа то и дело что пьют горькую, при этом безумно все веселятся. Особенно понравился персонаж в кужухе с огромной литровой чаркой, которому Тарас Бульба предложил его снять в виду жаркой погоды и казак совершенно не двусмысленно ответил: " Не можно, знак у меня такой, что сниму, то пропью" (00:20) При этом он очень весело и задорно скачет гопака, при этом приговаривая: "Веселей играй музыканты, и налей горилки православным христианам" Ни много, ни мало создаётся впечатление, что пить безбожно и гулять, этоль задушевное занятие православных людей? И вдруг шум веселья резко прекращается, ибо несут труну (гроб) на захоронение. И это, как следствие такой вот разгульной жизни. А за гробом ведут убийцу, который "…Убил товарища по пьяному делу, просто так" (00:21) При этом участь убийцы совершенно не завидная, ибо его живьём ложат под гроб и закапывают. Истинно православное захоронение. Конечно, читатель может возразить, ну должны же быть законы защищающие "товарищей" от такого рода поступков. Но позвольте мне спросить, а разве могут быть здравомыслящие законы в пьяном обществе? И будут ли они соблюдаться? Но и тут казаки не унимаются, всё о войне толкуют. Тарас Бульба даже к Кошевому пошёл (00:28) дескать: "Пора бы Запорожцам "погулять". Можно пойти на Туреччену или на Татарву" И это при том, что турецкому султану был обещан мир! Тоесть, если я всё верно понял, был подписан минный договор. Уж больно этот момент напоминает 1939-1941 год. Хотя я могу и ошибаться. Получив отказ Кошевого, Тарас Бульба почему-то начинает выступать в роли очень напоминающей действия провокатора. Собрав казаков они приступают к написанию всемирно известного письма турецкому султану. Я уж не знаю, так ли это было на самом деле, именно то они писали, что было озвучено в фильме, но содержание письма не оставляет никаких сомнений в его провокационном содержании. Абсолютно издевательское письмо с явными оскорблениями, подколками (мягко говоря, чтобы не сказать как это звучит на самом-то деле) и остальным содержанием, не оставляющих ни какого сомнения, что реакцией на него - мира больше не видать. Закончив диктовать своё "творение", так сказать разогрев толпу, Тарас Бульба, выступая уже больше в роли эдакого шоумена, заявляет казакам, что мол: "Нельзя письмо отослать султану. Кошевой не позволяет" (00:30) О! А вот и маленькая революция, самый банальный её сценарий, смена власти! Толпа, конечно же, возмутилась и всем миром пошли снимать Кошевого. Но когда возник вопрос о новом командире, то почему-то казаки выкрикивали кого угодно, даже Шило выдвигался в кандидаты, который не тока пропился, но и проворовался, украв оружие своих же товарищей и продав его (характеристика Шила 01:32) но только не самого Тараса Бульбу. И тут главный герой фильма опять таки выступает в роли провокатора и ставит на должность Кошевого своего друга и соратника, шепнув на ушко Шиле, чтобы тот, дескать, кричал Бердягу (00:31) Опять таки поступок, ну никак не вяжется с обликом честного, нравственного православного человека. Во время выбора нового Кошевого, который, к слову сказать, дважды лицемерно отталкивал вручаемый ему жезл, почему-то полили ему голову, ну как бы это помягче сказать, жижицей ну очень напоминающей уличную грязь. И с этим измазанным грязью лицом он приложился к кресту с распятием (00:34). Довольно странное посвящение, неправда ли? Вообще, начиная с первых минут знакомства с Сечью невольно напрашивается заключение, что казаки в Сечи не много ни мало агрессивные воинствующие алкоголики. И да простят меня читатели, но за эти первые пол часа фильма другого я просто не увидел, да, и вот ещё что, хотя это может быть и простым совпадением, но слово сеча в переводе с украинского языка имеет совершенно другое толкование, хотя в фильме конечно и не была раскрыта история происхождения самого названия Сечь. Да и поступить в неё было не совсем уж так трудно, достаточно было утвердительно ответить на два вопроса: "Во Христа веруешь? И в Троицу Святую веруешь?" да и перекрестится разок. (00:27:30) А в прочем это не столь важно, ибо дальше начинается не просто действо, а самое настоящее зрелище! По вновь найденному поводу - выбора нового Кошевого, как и следовало, ожидать началась очередная попойка и веселье. Как вдруг, откуда ни возьмись, пришла в дом беда. А казаки всё сетуют, что мол "…Пропадает казацкая сила, нет войны!!!" (00:34:20) возмущено кричит один из казаков. А вот и беда, с которой приплыли к казакам в сечь их товарищи. И весьма неприятно огорчили самого Тараса Бульбу рассказав ему, что: " Нет у тебя полковник больше полка, хутора у тебя нет, и слуг у тебя нет, и жены, тоже нет. Разорили ляхи". (00:34:55) Видимо я все-таки в детстве был любознательным ребёнком, вот и теперь меня волнуют следующие вопросы. Не должен ли полковник быть вместе со своим полком? И защищать границы? Или свой дом и вверенную ему местность? И откуда у полковника такие барские замашки – слуги? Почему ляхам слуг иметь запрещалось, а сами? А может все-таки не стоило ехать с сыновьями в Сечь и искать войны, может все-таки стоило защищать свой дом от врагов, того глядишь и не лишили бы ляхи тебя ни слуг, ни полка, судя по всему разбитого без командира, и тем более твоей любимой жены. Ну, вот как говорится, за что боролись, на то и напоролись. Хотели войну? Нате, получите! Какой великолепный случай подвернулся! Вы же собственно её и искали! Теперь уж конечно есть как бы и повод, уж больно это, похоже, как если бы не знать, как докопаться к волкам, нужно было оставить овец без присмотра. И как только первая овца была бы съедена сразу же появился повод убивать волков. Хм…. Если говорить простым языком, а не аллегориями, то выходит, что Тарас Бульба сам для себя и спровоцировал войну, оставив свой полк без командира. По крайней мере, весьма не понятный поступок. А дальше - больше. То, что творится на Гетьманщине, оказывается совершенно неведомо казакам Сечи!!! Ну конечно, каждодневные попойки, гулянья "души", маленькие дворцовые перевороты, совсем не оставляло времени интересоваться делами своей батькивщины. Но когда израненный казак, их же товарищ стал им рассказывать, что происходит на белом свете (00:38), так им в лицо и заявляя: " А вы тут сидите, гуляете…", то вместо сострадания ( по православным понятиям) и сочувствия, новый Кошевой, спросил: "А что ж вы делали сами?" (00:38:50) Эка наглость!!! Самая подлая и бесцеремонная попытка оправдания!!! И как же это называется? В то время как их товарищи, о которых, так рьяно и сладострастно говорил главный герой, в самом начале фильма, сражались, как могли, а эти в Сечи попросту гужбанили. И опять таки возникает вопрос, так кто кого продал? "… как бездушную тварь на торговом рынке". Как-то не по православному это всё, вам не кажется, дорогой читатель? Ну а тут совсем уж на комедию похоже. Как только казак гонец сообщил всей Сечи, что церкви святые отошли к рукам шинкарей и: " Если в перёд им не заплатить, то и обедни править они не будут" (00:37) Как тут же возмутились казаки и побежали громить шинкарню в которой только что сами недавно и пьянствовали. И тут тоже слышны голоса маленьких провокаторов: "Бить шинкарей, в Днепре утопить" (00:40:10) и вторит ему второй голос: "За одно и напьёмся, давай, давай выпьем!" И налетели они на шинкарню, стали громить, но банки с горилкой с собой поуносили. Но если же вы такие честные ( от слова честь) и принципиальные, ну так надо было разгромить всё но ни капли не брать, или я опять что-то не так понимаю? Ну, суть да дело, тут же чуть не угрохали своего же шинкаря Янкеля, который по сути их и поил и кормил, и не имел ничего общего с теми жидами, которые прибрали к рукам церкви, но был вынужден целовать сапоги Тараса Бульбы, вымаливая для себя жизнь. (00:41:20) Только подумать, какое высокомерное тщеславие у православного христианина!!! Насколько мне известно, то Иисус своим ученикам, ноги мыл, а не то, чтобы словом их обидеть. Прискорбное зрелище. Особенно если учесть, что битва была, судя по всему все-таки на почве неразделённой "любви" между католиками и православными христианами. Честно скажу, очень не приятный фрагмент фильма. Ну а дальше всё очень просто, решили казаки на совете (00:43) на Польшу идти, "благо" повод уже нашелся сам собой. Впрочем, не долго они воевали, и в первом же бою им сильно накостыляли. И на утро, о! чудо! Кошевой вдруг высказывает замечательную речь, смысл которой прост и очевиден: " …Весь Переяславский курень был пьян мертвецки, дескать, дивится нечего, что половину казаков перерезано, а половину перевязано" (01:08:40) Вот оно! На конец то, подумал, я, здравая мысль! Но не тут-то было, и если мне позволит читатель, то следующую реплику старшего сына Тараса Бульбы я приведу в полном объеме, ибо суть монолога, по моему мнению, ну уж очень красиво характеризует этих воинов, которые так напились от "горя" что их побили, что не выставили ни постов, ни часовых. Хотя конечно, из всей жизни в Сечи, всего лишь 99% времени мы видим, как казаки пьют и гуляют, а всё остальное время помахали шашками та и ладно. Похоже, у войска не было ни тактики, ни стратегии, ни даже хоть какого-то хитроумного плана ведения боя. И когда Кошевой высказал им своё "фэ" как старший сын Тараса Бульбы, Остап, выдвинул следующее оправдание: "Постой батька. Ты не совсем справедливо нападешь на всё христианское войско. Казаки были бы повинны и достойны смерти, если напились бы в походе, в войне или на тяжёлой работе. А мы сидели без дела, маячились попусту перед городом. Ни поста, ни какого другого христианского воздержания не было? Так как же может статься, чтобы на безделье не напился человек? И нету греха" (01:09:00) И вся толпа, войском это уже трудновато назвать, как заорёт в поддержку Остапа, да, да, мол, правильно он говорит!!!
И сразу же с первого же предложения начинают возникать вопросы. Что значит: "не совсем справедливо"? А может все-таки совсем справедливое замечание? И причём тут христианское войско? Это что, Иисус Христос встал вместо Варравы во главе воинствующих людей с мечами в руках? И если даже, чисто гипотетически ну в самом дурном сне представить что у Иисуса Христа было бы вооружённое войско, что по всем канонам и понятиям быть не может, ибо не было бы ничего, если бы это так могло случится, то наверное в этом войске не было бы ни пьющих, ни высокомерных, ни лживых, ни праздных воинов, хотя как ты сам видишь, дорогой читатель, это совершенная глупость, ибо, люди лишённые выше перечисленных качеств уже никак по определению не могут быть воинствующим войском. Следуя элементарной логике, это не речь, а полный бред. Даже с точки зрения простого военного дела. Это, какому войску, после боя нечем было заняться? Небойсь Суворов такого не допускал, или там Кутузов, например. Пьющее войско без дисциплины держащиеся только на страхе быть заживо погребённым, как мы видели выше, коим даже пренебрегает, конечно же, долго не провоюет. Что и было видно и во втором сражении с ляхами. И как следствие такой бездарной тактики и стратегии ночью приезжает ещё одни казак с вестью что и Сечь казацкую татары сожгли и всех казаков там перерезали. (01:15:40) Не кажется ли странным, то обстоятельство, что как только Казки от куда-то уходили, сразу же там появлялись враги? Далее идёт совсем уж какое-то смутное повествование про мытарства казаков коих то гнали, то они опять собирались, то опять их гнали, одно только чётко прослеживается, что они с собой привезли 12 бочонков с деньгами (01:38). Это больше похоже на разбойничество, нежели на шествие победителей, ибо победители приносят намного более трофей.
Вот ещё очень странная сцена, на 78-ой минуте фильма, в ту самую ночь, когда часть казаков ушла в разгромленную Сечь, а часть осталась у стен города с ляхами, Траса Бульбу избрали атаманом он поднял чарку с водкой и провозгласил тосты. Первый был за Православную Святую Церковь, хотя мне почему-то понимается, что за неё молиться надо, но никак не водку пить. Второй тост был зато, чтобы из Сечи выходили: "…Молодцы, один другого краше, и один другого лучше" это в смысле, чтобы один другого больше пил? И уж совсем, если честно рассмешило сквозь слёзы лицо казака на 79-ой минуте, а точнее (01:19:50) с остервенело-фанатичным взглядом, пьющим: "За всех христиан, какие живут на свете" - третий тост, провозглашенный Тарасом Бульбой. И как бы казаки не пили, на утро их все-таки разгромили, и взяли Остапа, сына старшего в плен. И собрался Трас Бульба ехать в Польшу на казнь собственного сына. Не буду вдаваться в подробности его поездки. Скажу только, что когда Остапу перебили все кости, подвесили на гачёк, сцена конечно ужасающая, даже трудно себе представить эти не человеческие муки, то отец его, Тарас Бульба, находясь наверно в многотысячной толпе ляхов, вдруг так неожиданно выдал себя криком: "Слышу сынку!" (01:49:45) Ну вот и всё, мелькнула у меня мысль, вот и сказочке конец, сейчас и главного героя фильма казнят тут же вместе с сыном. Ан, нет, не тут-то было, совсем непонятным образом буквально во втором кадре, по непонятным обстоятельствам Тарас Бульба мчится во главе войска на врага. Судя по сюжету ему необходимо было вернуться домой, собрать ещё большее войско, что бы опять атаковать клятых ляхов. И тут же возникает совершенно справедливый вопрос. Это с какой такой целью было показано такое трепетное, душераздирающее действо, отклик отца на последние слова умирающего сына? При этом Бульба остаётся живой в толпе врагов! Это что же на самом-то деле так было? И ляхи Бульбу отпустили? Или же это очередная игра сознанием человека. Который при виде животных истязаний примет душераздирающий крик отца-убийцы за самую, что ни наесть православную "любовь"?! И уж совсем не адекватный поступок совершил Тарас Бульба, когда сказал: "Не хочу, чтобы даже люлька досталась клятым ляхам" (01:57) и слез с коня, только для того, чтобы лишить себя жизни и в очередной раз, только уже навсегда лишить войско командира. И быть сожженным на костре. По крайней мере, намного патриотичней было бы, если бы он взошел на плаху вместе со своим старшим сыном и разделил то товарищество, и отцовскую любовь, о котором так рьяно говорил в начале фильма, но умереть за люльку, это просто как-то даже и не укладывается в голове. Выражаясь современным языком, психологический портрет главного героя фильма очень уж похож на отца неудачника, который так и не смог своему младшему сыну рассказать, что же есть такое Отчизна, которую он продал за совершенно незнакомую ему женщину. И уж совсем главный герой фильма не смотрится со своими православными понятиями рядом с тем же польским генералом, который так и не смог убить своего казацкого внука, но Тарас Бульба, взял на себя роль судьи и свершил самосуд над Андреем, не сразившись с ним по справедливости в бою, а хитростью заманив его в лес, где и стал детоубийцей. Печальные, очень печальные чувства вызвал этот фильм, и никак не укладывается в голове это всё безобразие с учением Христа. И возник тут же справедливый вопрос, или Иисус не тому нас учил, или же нам что-то не так пересказали? А не кажется ли вам, дорогой читатель, что вся эта история есть всего лишь результат, а точнее самое настоящее проклятие того самого "благословения", которое попросил Тарас Бульба от своей жены, когда она должна была благословить детей на войну? Помните слова Тараса Бульбы: "…чтобы всегда стояли за веру Христову. А нет, то пусть пропадут, чтобы духу не было на свете" (00:15)
Это же совсем элементарно, люди!! Если бы они стояли за истинную веру Христову, неужто Господь погубил бы их? Потому они все так и погибли, что пошли не в ту сторону, да к тому же ещё и главный герой фильма стал убийцей своего ребёнка. Это как не крути ну никак даже с натяжкой не клеится к учению Христа.
Трудно себе даже представить, Иисуса, благословляющего Варраву на освобождение Иудеи, впрочем, и проклинающего тоже трудно Его представить. Скажите, пожалуйста, сколько ещё столетий или тысячелетий люди будут "благословлять" друг друга на убийства? Сколько ещё времени будут извращать учение Иисуса? Сколько ещё времени люди будут сжигать церкви друг друга? Сколько ещё они будут просто убивать друг друга? Лгать, лицемерить, оправдываться, красть, насиловать, завидовать? Ох, вы доиграетесь, горе, горе, боль и стенания будут в ваших домах, доколе не прекратите творить бесчинства! Детей воспитать не умеете, калечите их с младенчества. Продались за джинсы и жвачку. Один крикнул: " Патриотичный фильм!!!" И все как один, да! да! патриотичный фильм! Да неужто среди вас никто смысла этого не увидел? Я больше чем уверен, что когда выйдет эта статья, то она уже никого и не будет то интересовать, а ещё через месяц другой про этот фильм вообще забудут, ибо будут вас пичкать новыми "патриотичными" лентами. Тоже самое, ну почти всё тоже самое можно сказать и про фильм "Чингизхан" Одна только разница, Тарас Бульба, надо отдать ему должное, ради справедливости, воевал наравне со своими казаками, в первых рядах, а не отсиживался как Чингисхан в тылу, пока рубали его войско. Всё это ну просто тютелька в тютельку похоже на многим известный фильм "ДМБ" Помните сцену, где новобранцы слушают речь полковника на призывном пункте. (00:07) И чтобы не пойти в армию один из призывников жалуется на то, что он писается по ночам и поэтому не может служить в армии. Так вот, полковник ему и отвечает: "Мы твой позорный недуг в подвиг превратим. Пошлём тебя в десантники, ты там не только ссаца будешь, ты там и сраца начнёшь"
И если внимательно послушать воздыхающий голос за кадром, на протяжении всего фильма, то, как раз и получается, что весь этот позорный недуг, в подвиг превратили.
P.S.
Ничего личного ни к полякам, ни к украинцам, ни к татарам, ни к актёрам, в конце концов, это их работа, я не имею. Это просто ещё как один возможный взгляд на кино глазами не заинтересованного зрителя или если хотите инопланетянина.
Маленький Мук
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 19 мая 2009, 05:26:00
Сергей Н
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 17 мая 2009, 17:07:00
Влад. Т.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 14 мая 2009, 22:42:00
WD
Музыка в фильме как в ТВ-сериалах второго эшелона. Она не то, чтобы плохая, она не для этого фильма. Качество саунда музыки - самоиграйки. Работа со звуком тоже на низком уровне. Эх...
Как всегда у наших задумки масштабные, но из-за того, что нет хороших специалистов, а монтажники, операторы и т.п. могут выступать муз.консультантами и прочими "спецами" у нас будут получатся такие фильмы.
Всё как бы с размахом и как бы хорошо, но не цепляет и всё... Если бы это был простой ТВ-фильм выходного дня, то ещё можно всё простить, но фильму с такими притензиями на "Крутизну" и "Америка-стайл" - нет.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 14 мая 2009, 03:08:00
Музыка в фильме как в ТВ-сериалах второго эшелона. Она не то, чтобы плохая, она не для этого фильма. Качество саунда музыки - самоиграйки. Работа со звуком тоже на низком уровне. Эх...
Как всегда у наших задумки масштабные, но из-за того, что нет хороших специалистов, а монтажники, операторы и т.п. могут выступать муз.консультантами и прочими "спецами" у нас будут получатся такие фильмы.
Всё как бы с размахом и как бы хорошо, но не цепляет и всё... Если бы это был простой ТВ-фильм выходного дня, то ещё можно всё простить, но фильму с такими притензиями на "Крутизну" и "Америка-стайл" - нет.
Любознательный
Куда же отставать от времени и тенденци прикажете?!.. :))) Куда спец.эффекты девать?! актеров, которые все на виду постоянно..? Массово, зрелищно, литературно - народ повалит! Так что здесь даже нечего и обсуждать. Это кино не для искусства, это не рожденный "в муках" шедевр (я имею в виду только фильм), а просто зрелищное кино. Модно сейчас классику экранизировать. Все в погоне за очередной темой. Вий...Тарас...Стругацкие...Толстой..Шолохов и т.д... Ну. пусть... как умеют так и снимают. Интересно же... То что действительно много жестоких кровавых сцен, которые как бы сакцентированы, это да... :(, но опять же, поймите, для кого ТВОРЦЫ :) это делают... для люда, у которого сейчас в моде Пила 4 и всё подобное. Получается (исходя из отзывов), что не все такие какими нас пытаются представить кинопроизводители, и "порох в пороховницах",т.е. понятие о ХОРОШЕМ (потому что до сих пор не тащимся от переламывания костей) у нас есть. Идеи в фильме, поверьте, нет и не предполагалось. Это просто экранный пересказ Гоголя в рамках современной кинематографии. Но такие фильмы смотреть стоит, хотя бы ради интереса.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 13 мая 2009, 22:12:00
Куда же отставать от времени и тенденци прикажете?!.. :))) Куда спец.эффекты девать?! актеров, которые все на виду постоянно..? Массово, зрелищно, литературно - народ повалит! Так что здесь даже нечего и обсуждать. Это кино не для искусства, это не рожденный "в муках" шедевр (я имею в виду только фильм), а просто зрелищное кино. Модно сейчас классику экранизировать. Все в погоне за очередной темой. Вий...Тарас...Стругацкие...Толстой..Шолохов и т.д... Ну. пусть... как умеют так и снимают. Интересно же... То что действительно много жестоких кровавых сцен, которые как бы сакцентированы, это да... :(, но опять же, поймите, для кого ТВОРЦЫ :) это делают... для люда, у которого сейчас в моде Пила 4 и всё подобное. Получается (исходя из отзывов), что не все такие какими нас пытаются представить кинопроизводители, и "порох в пороховницах",т.е. понятие о ХОРОШЕМ (потому что до сих пор не тащимся от переламывания костей) у нас есть. Идеи в фильме, поверьте, нет и не предполагалось. Это просто экранный пересказ Гоголя в рамках современной кинематографии. Но такие фильмы смотреть стоит, хотя бы ради интереса.
Светлана
Просто обидно, если честно, за обманутые ожидания.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 9 мая 2009, 12:04:00
Просто обидно, если честно, за обманутые ожидания.
claire
Вот этот фильм мне понравился.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 9 мая 2009, 00:15:00
Вот этот фильм мне понравился.
Z0diak
2 - ощущение такое что в принципе с готовым средненьким фильмом поработали творцы из идеологического отдела - настолько идеология наложена сверху грубо и неестественно
3 - суть идеологии - абсолютный бред, имхо очевидно любому взрослому человеку умеющему думать. тем более жутко смотреть на то как будут калечить психику наших детей вот такими фильмами.
4 - игра большинства акёров просто ужасна, а режиссёр это пропустил.
5 - спецэффекты... а где вы их там увидели... не о чём даже говорить.
6 - отстой. за ТАКУЮ идеологию надо бить морды.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 6 мая 2009, 22:30:00
2 - ощущение такое что в принципе с готовым средненьким фильмом поработали творцы из идеологического отдела - настолько идеология наложена сверху грубо и неестественно
3 - суть идеологии - абсолютный бред, имхо очевидно любому взрослому человеку умеющему думать. тем более жутко смотреть на то как будут калечить психику наших детей вот такими фильмами.
4 - игра большинства акёров просто ужасна, а режиссёр это пропустил.
5 - спецэффекты... а где вы их там увидели... не о чём даже говорить.
6 - отстой. за ТАКУЮ идеологию надо бить морды.
гость
Вообще, надо сказать, сама идея (первопричина, я бы сказала), очень впечатляет: приходит так Тарас к старшине и говорит: "че-т засиделись мы на одном месте, а пойдем-ка с кем-нибудь подеремся, а? Ну хочется костями тряхнуть, хочется!.. Ээ, нет, - отвечает ему старшина, нельзя на турок, мир у нас. – Так что ж, не на турок, так в другую сторону! А то помню я, как уводили плен, поганые, да измывалися! Надо отомстить! Кому-нибудь." Отлично. Не согласился старшина – сместили, долго что ль. Да, конечно, мужик прав, - после того, как жену принесли, да понарассказывали, и я бы драться пошла. А с сыном-то младшим сразу видно, - что-то не то, не так он на отца смотрит и как-то подозрительно косит правым глазом...))
Влюбился человек, - понятно. На афише фильма стоит ограничение – с 14 лет. Какого, простите, вы показываете постельные сцены?? Эх, вот она старость, - в наше время на фильмы с такими картинками пускали с 18ти....)) Вчера брат с классом ходил. Ок, он в восьмом, я все понимаю, но ведь их водили всей школой с 5го по 9й. Конечно, почему бы и нет. Ах, ну и как он, со страстью! Вспорол кинжалом платье, хорошо, что не вместе со спиной) И полетела сабля на пол, и железо...) Но детям понравилось. Мальчикам)
О, конечно же, - особо впечатляют кровавые сцены! Их ровно полфильма. Здесь нужно немного пояснить, - на все сценах с кровью, насилием и выворачиванием костей я закрываю глаза) Ну не могу я смотреть на все это, - точнее, не понимаю – зачем? Уже в самом начале искренне меня порадовала сцена с захоронением заживо, - ок, показали суровость мужиков. Потом я основательно выспалась на первой же массовой битве. Сражение показано замечательно: общий план, все дерутся, показывают пару-тройку главных героев, как славно они размахивают саблей, и вдруг, резко, - на тебе, отрубленная голова! Или как смачно входит копье под лопатку. Или кому-то глаз протыкает. Прелесть! Люблю такие сцены! Нет, я, конечно, понимаю, что это – битва, и должны показывать ее ужас и кровавость, и это мое личное дело, что я не люблю такого. Увы, не всегда я успевала зажмуриваться)) Но ведь когда это все показывается именно так, то возникает ощущение какой-то "показушности", просто мяса на публику, которая жаждет крови. Как в конце стоит толпа и радостно кричит при каждом ударе дубины палача, так, видимо, и зрители должны реагировать на вывернутые конечности на экране.
Почему-то весь фильм я болела не за наших. Я, конечно, понимала, что это неправильно, но как-то не получалось сначала принять сторону толпы непонятного люда с абсолютно скаженным понятием веры, которые нападают на все, что движется. О, особо впечатляет первый штурм города! Просто великолепная "битва") Я не говорю о самих идеях, я говорю о воплощении на экране.
Возможно, я много чего успустила, - просто потому, что слишком много провела с закрытыми глазами) Андрея, которому целились в голову, а убили, видимо, куда-то ниже, потому что показали его светлое чело и чистый профиль. При этом был он до пояса закован в железные доспехи, а умер мгновенно, сраженный, видимо, в сердце. Честно, на казнь второго сына я не смотрела, только слушала, просто представила, что это будет слишком жестоко, наверное, поэтому что именно с ним сделали – не знаю. Да, комок стоял в горле, когда Тарас приговаривал "добрый сынко" и смотрел на его смерть. Были моменты, не спорю, которые мне действительно нравились. Маловато, правда)) Ездит Тарас по полу бою и спрашивает: "есть ли еще порох в пороховницах, не затупились ли еще казацкие сабли?", и не успевает он спросить, как кто-то ему отвечает. И как только отвечает, так его и убивают. Просто тут же. И не понимают они этого, и все продолжают ему отвечать. Печально, однако)
Самое интересное, что все прикрываются понятием "вера". Какая вера?? Зачесалось одно место, - а давайте-ка пойдем! Убили жену и вырезали двор – понятно, надо мстить! Я никого не защищаю и не принимаю ничьей стороны. С каждой стороны – псевдо-мотивы, заставляющие одних завоевывать новые замли засчет Украины (во имя "веры)", а других – мстить за убитых товарищей, во имя "веры". Почему бы не принять, что все это – человеческие мотивы? Да, возможно правильные, возможно – нет, но все – ради человеческих нужд и порывов?
Играют, конечно, здорово. Согласна. Богдан Ступка крут. Честно. Мне оч понравилось. И другие актеры – есть, безусловно.
Единственное, ради чего стоило смотреть фильм, - это девушка) Она действительно прекрасна, и у нее великолепный профиль. Вах, красивая, - я любовалась) И главная музыкальная тема – здорово. Отражает, запоминается и ассоциируется.
Нет, конец не подкачал, - логичное завершение 2х часов боя. Неплохое завершение. Честно сказать, образ Тараса Бульбы, горящего на утесе, но спасающего своих, которые кричат ему "спасибо, батько!", вызвал и у меня комок в горле. Но как-то печально все. Наших всех убили. Зверски, наверное, - я только слышала. Но каждый благословил русскую землю. Оставшиеся попрыгали с обрыва. Тараса сожгли. Но русская земля стоит и ждет новой орды мужиков за 60, которые будут храбро бросаться на всех во имя пресловутой "веры", успокаивая свои раны на сердце и утоляя жажду крови...
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 мая 2009, 19:46:00
Вообще, надо сказать, сама идея (первопричина, я бы сказала), очень впечатляет: приходит так Тарас к старшине и говорит: "че-т засиделись мы на одном месте, а пойдем-ка с кем-нибудь подеремся, а? Ну хочется костями тряхнуть, хочется!.. Ээ, нет, - отвечает ему старшина, нельзя на турок, мир у нас. – Так что ж, не на турок, так в другую сторону! А то помню я, как уводили плен, поганые, да измывалися! Надо отомстить! Кому-нибудь." Отлично. Не согласился старшина – сместили, долго что ль. Да, конечно, мужик прав, - после того, как жену принесли, да понарассказывали, и я бы драться пошла. А с сыном-то младшим сразу видно, - что-то не то, не так он на отца смотрит и как-то подозрительно косит правым глазом...))
Влюбился человек, - понятно. На афише фильма стоит ограничение – с 14 лет. Какого, простите, вы показываете постельные сцены?? Эх, вот она старость, - в наше время на фильмы с такими картинками пускали с 18ти....)) Вчера брат с классом ходил. Ок, он в восьмом, я все понимаю, но ведь их водили всей школой с 5го по 9й. Конечно, почему бы и нет. Ах, ну и как он, со страстью! Вспорол кинжалом платье, хорошо, что не вместе со спиной) И полетела сабля на пол, и железо...) Но детям понравилось. Мальчикам)
О, конечно же, - особо впечатляют кровавые сцены! Их ровно полфильма. Здесь нужно немного пояснить, - на все сценах с кровью, насилием и выворачиванием костей я закрываю глаза) Ну не могу я смотреть на все это, - точнее, не понимаю – зачем? Уже в самом начале искренне меня порадовала сцена с захоронением заживо, - ок, показали суровость мужиков. Потом я основательно выспалась на первой же массовой битве. Сражение показано замечательно: общий план, все дерутся, показывают пару-тройку главных героев, как славно они размахивают саблей, и вдруг, резко, - на тебе, отрубленная голова! Или как смачно входит копье под лопатку. Или кому-то глаз протыкает. Прелесть! Люблю такие сцены! Нет, я, конечно, понимаю, что это – битва, и должны показывать ее ужас и кровавость, и это мое личное дело, что я не люблю такого. Увы, не всегда я успевала зажмуриваться)) Но ведь когда это все показывается именно так, то возникает ощущение какой-то "показушности", просто мяса на публику, которая жаждет крови. Как в конце стоит толпа и радостно кричит при каждом ударе дубины палача, так, видимо, и зрители должны реагировать на вывернутые конечности на экране.
Почему-то весь фильм я болела не за наших. Я, конечно, понимала, что это неправильно, но как-то не получалось сначала принять сторону толпы непонятного люда с абсолютно скаженным понятием веры, которые нападают на все, что движется. О, особо впечатляет первый штурм города! Просто великолепная "битва") Я не говорю о самих идеях, я говорю о воплощении на экране.
Возможно, я много чего успустила, - просто потому, что слишком много провела с закрытыми глазами) Андрея, которому целились в голову, а убили, видимо, куда-то ниже, потому что показали его светлое чело и чистый профиль. При этом был он до пояса закован в железные доспехи, а умер мгновенно, сраженный, видимо, в сердце. Честно, на казнь второго сына я не смотрела, только слушала, просто представила, что это будет слишком жестоко, наверное, поэтому что именно с ним сделали – не знаю. Да, комок стоял в горле, когда Тарас приговаривал "добрый сынко" и смотрел на его смерть. Были моменты, не спорю, которые мне действительно нравились. Маловато, правда)) Ездит Тарас по полу бою и спрашивает: "есть ли еще порох в пороховницах, не затупились ли еще казацкие сабли?", и не успевает он спросить, как кто-то ему отвечает. И как только отвечает, так его и убивают. Просто тут же. И не понимают они этого, и все продолжают ему отвечать. Печально, однако)
Самое интересное, что все прикрываются понятием "вера". Какая вера?? Зачесалось одно место, - а давайте-ка пойдем! Убили жену и вырезали двор – понятно, надо мстить! Я никого не защищаю и не принимаю ничьей стороны. С каждой стороны – псевдо-мотивы, заставляющие одних завоевывать новые замли засчет Украины (во имя "веры)", а других – мстить за убитых товарищей, во имя "веры". Почему бы не принять, что все это – человеческие мотивы? Да, возможно правильные, возможно – нет, но все – ради человеческих нужд и порывов?
Играют, конечно, здорово. Согласна. Богдан Ступка крут. Честно. Мне оч понравилось. И другие актеры – есть, безусловно.
Единственное, ради чего стоило смотреть фильм, - это девушка) Она действительно прекрасна, и у нее великолепный профиль. Вах, красивая, - я любовалась) И главная музыкальная тема – здорово. Отражает, запоминается и ассоциируется.
Нет, конец не подкачал, - логичное завершение 2х часов боя. Неплохое завершение. Честно сказать, образ Тараса Бульбы, горящего на утесе, но спасающего своих, которые кричат ему "спасибо, батько!", вызвал и у меня комок в горле. Но как-то печально все. Наших всех убили. Зверски, наверное, - я только слышала. Но каждый благословил русскую землю. Оставшиеся попрыгали с обрыва. Тараса сожгли. Но русская земля стоит и ждет новой орды мужиков за 60, которые будут храбро бросаться на всех во имя пресловутой "веры", успокаивая свои раны на сердце и утоляя жажду крови...
kaktys
Режисерская работа просто отдыхает. Одна только сцена где казаки пишут письмо турецкому султану вызывает массу вопросов, поскольку Тарас Бульба к этому не имеет ни какого отношения, а уж про массовку вяло машущую шашками над головой во время батальных сцен, вообще молчу.
Разочарование, плохие эмоции, зря потраченное время.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 4 мая 2009, 23:05:00
Режисерская работа просто отдыхает. Одна только сцена где казаки пишут письмо турецкому султану вызывает массу вопросов, поскольку Тарас Бульба к этому не имеет ни какого отношения, а уж про массовку вяло машущую шашками над головой во время батальных сцен, вообще молчу.
Разочарование, плохие эмоции, зря потраченное время.
CryingFreeman
Итак, Богдан Ступка. Я представлял себе Тараса Бульбу именно таким и никто-бы здесь не сыграл лучше Ступки. Человек на своем месте и с этим не поспориш даже при моей неприязни. Возможно, это лучшая его роль.
Игорь Петренко. Этот товарищ может своим присутствием в фильме изгадить и измылить даже самый нормальный сюжет и испортить впечатление, даже про хороший сценарий. "Кармен", где он жует свои сопли на пару с Кармен, "Водитель для Веры", где он жует сопли на пару с Верой, а теперь еще эта панночка из "Тараса Бульбы". Достало, честное слово.
Владимир Вдовиченков в своем обычном репертуаре. Он может играть и бандита, и казака, и военного, но при этом играть одно и тоже. Его роли, наверное, будут положительными, даже если он начнет играть маньяков и серийных убийц. Вдовиченков один за всех, почти все за него, он не предает, он самый правильный во всех фильмах. И когда у него кровь потечет отовсюду, то он поведет себя наилучшим образом. Но и в этом Вдовиченкова не обвиниш, ведь в книге "Тарас Бульба" говорилось, что даже когда кости у казаков захрустели, они не кричали. И тут не придраться, вот еще человек-загадка. Со времен "Бригады", он уже достал настолько, что у меня скоро появится аллергия на его рожу.
Что касается самого фильма "Тарас Бульба", то есть хорошие вышестоящие отзывы, где людям было, что сказать конкретно по поводу фильма. Но мне кажется, что лучше бы я и ограничился чтением отзывов, а не терял-бы два часа времени.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 29 апреля 2009, 21:57:00
Итак, Богдан Ступка. Я представлял себе Тараса Бульбу именно таким и никто-бы здесь не сыграл лучше Ступки. Человек на своем месте и с этим не поспориш даже при моей неприязни. Возможно, это лучшая его роль.
Игорь Петренко. Этот товарищ может своим присутствием в фильме изгадить и измылить даже самый нормальный сюжет и испортить впечатление, даже про хороший сценарий. "Кармен", где он жует свои сопли на пару с Кармен, "Водитель для Веры", где он жует сопли на пару с Верой, а теперь еще эта панночка из "Тараса Бульбы". Достало, честное слово.
Владимир Вдовиченков в своем обычном репертуаре. Он может играть и бандита, и казака, и военного, но при этом играть одно и тоже. Его роли, наверное, будут положительными, даже если он начнет играть маньяков и серийных убийц. Вдовиченков один за всех, почти все за него, он не предает, он самый правильный во всех фильмах. И когда у него кровь потечет отовсюду, то он поведет себя наилучшим образом. Но и в этом Вдовиченкова не обвиниш, ведь в книге "Тарас Бульба" говорилось, что даже когда кости у казаков захрустели, они не кричали. И тут не придраться, вот еще человек-загадка. Со времен "Бригады", он уже достал настолько, что у меня скоро появится аллергия на его рожу.
Что касается самого фильма "Тарас Бульба", то есть хорошие вышестоящие отзывы, где людям было, что сказать конкретно по поводу фильма. Но мне кажется, что лучше бы я и ограничился чтением отзывов, а не терял-бы два часа времени.
dig_master
Да, Ступка сыграл отлично.
Но друзья...
Если будет играть гимн России оркестр большого театра, я может и встану даже. Но если его будет играть один выдающиёся музыкант и 50 неумех, превращающих мелодию в гвалт, я сочту это, в лучшем случае, за недоразумение, а в худшем, за намерение оскорбить мои чувства к родине.
Не буду разорятся лишнего... Полностью согласен с Никулиным.
Но вы, друзья. Вам, я надеюсь, не по 18 лет. Кто нибудь смотрел "Они сражались за родину", "В бой идут одни старики"? А? (кто не смотрел - смотреть обязательно, посмотрим, что вы скажете потом про Тараса)
Не надо только говорить, что это было давно и этого не вернуть. Не хотим, не умеем, не пытаемся даже - это ближе к истине.
А патриотизм (как любовь к родине) - это не такая простая штука, как может показаться.
Большинство людей любят свою мать. На самом деле любят, искренне. Но никому не придёт в голову, орать об этом везде как полоумному и набить кому-нибудь по этому поводу морду, просто потому, что у него мать другая и он любит её.
А так как раз и поступают сейчас горячо "любимые" вами всеми пендосы.
И, в конце концов, не надо путать патритизм, с желанием заработать денег на патриотических чувствах других.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 29 апреля 2009, 21:46:00
Да, Ступка сыграл отлично.
Но друзья...
Если будет играть гимн России оркестр большого театра, я может и встану даже. Но если его будет играть один выдающиёся музыкант и 50 неумех, превращающих мелодию в гвалт, я сочту это, в лучшем случае, за недоразумение, а в худшем, за намерение оскорбить мои чувства к родине.
Не буду разорятся лишнего... Полностью согласен с Никулиным.
Но вы, друзья. Вам, я надеюсь, не по 18 лет. Кто нибудь смотрел "Они сражались за родину", "В бой идут одни старики"? А? (кто не смотрел - смотреть обязательно, посмотрим, что вы скажете потом про Тараса)
Не надо только говорить, что это было давно и этого не вернуть. Не хотим, не умеем, не пытаемся даже - это ближе к истине.
А патриотизм (как любовь к родине) - это не такая простая штука, как может показаться.
Большинство людей любят свою мать. На самом деле любят, искренне. Но никому не придёт в голову, орать об этом везде как полоумному и набить кому-нибудь по этому поводу морду, просто потому, что у него мать другая и он любит её.
А так как раз и поступают сейчас горячо "любимые" вами всеми пендосы.
И, в конце концов, не надо путать патритизм, с желанием заработать денег на патриотических чувствах других.
BeZdelnik
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 28 апреля 2009, 11:04:00
Дмитрий
Некоторым комментаторам хочу сказать НЕ ищите в фильме несостыковки с текстом Гоголя, не найдёте.
Я так и думал, что некоторые особенно досужие люди будут искать в фильме агитку. Уважаемые, этой агитке уже более 150 лет. И вообще, не надо приплетать сюда политику. Гоголь не ставил задачей отразить реальную суть вещей, происходивших в то время и чрезмерно романтизировал. Те вещи, о которых Гоголь всегда писал - это вечные человеческие ценности или слабости именно по-этому он литературный КЛАССИК, а не историк. Это нужно помнить и именно исходя из этого строить критику, а не искать исторические несостыковки в неисторическом произведении.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 27 апреля 2009, 00:15:00
Некоторым комментаторам хочу сказать НЕ ищите в фильме несостыковки с текстом Гоголя, не найдёте.
Я так и думал, что некоторые особенно досужие люди будут искать в фильме агитку. Уважаемые, этой агитке уже более 150 лет. И вообще, не надо приплетать сюда политику. Гоголь не ставил задачей отразить реальную суть вещей, происходивших в то время и чрезмерно романтизировал. Те вещи, о которых Гоголь всегда писал - это вечные человеческие ценности или слабости именно по-этому он литературный КЛАССИК, а не историк. Это нужно помнить и именно исходя из этого строить критику, а не искать исторические несостыковки в неисторическом произведении.
namecreator
**************************************
Евгений Нефёдов
Не дали Гоголю — Кремлёвского Дворца!.. Я не о фильме. Вновь — о факте жизни. О дне апрельском, где сияние венца — затушевала власть подобьем тризны…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца! В свой юбилей великий русский гений не удостоился дворцового крыльца, "не принят" был ни в зале, ни на сцене.
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. Остался классик властью не замечен. В Театре Малом удалось лишь три часа побыть ему с народом в этот вечер…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. Не дождалась Россия, как когда-то, ни поздравления от первого лица, ни крупных акций в честь державной даты!
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. Ну что же вы, стоящие у трона, не просветили благодетеля-отца: качнуться могут рейтинг и корона!..
Не дали Гоголю Кремлевского Дворца: мол, кризис… не собрать такого зала… Что ж, не пришло б два-три швыдковских мудреца — но весь Союз туда валил бы валом!
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. По слухам, он попал сейчас в опалу из-за короткого народного словца, что в наше время "экстремистским" стало…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. И в тот же миг повеяло зажимом, что был всегда присущ таким режимам, где ценят хитреца, а не творца…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. Но как же славят там порою слёзно голубоватого заморского певца — или шута шинкарского Привоза…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. Но открывают дверь сюда ногою — то примадонны, то убогая попса, что скачет здесь едва ли не нагою…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца!.. Того гляди, в затменье чужебесья, велят Руси не петь "Христос Воскресе!" — а славить золочёного тельца…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. Так, может, впредь — и Пушкину откажут?! Чтоб довести свои "реформы" до конца, распоясавшись в русофобском раже.
…Угрюм и хмур народ — от старца до юнца, чью память мнится вам подстричь "под нуль" бы… Не дали Гоголю Кремлёвского дворца? Так вы дождётесь в нём — Тараса Бульбу!..
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 25 апреля 2009, 20:44:00
**************************************
Евгений Нефёдов
Не дали Гоголю — Кремлёвского Дворца!.. Я не о фильме. Вновь — о факте жизни. О дне апрельском, где сияние венца — затушевала власть подобьем тризны…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца! В свой юбилей великий русский гений не удостоился дворцового крыльца, "не принят" был ни в зале, ни на сцене.
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. Остался классик властью не замечен. В Театре Малом удалось лишь три часа побыть ему с народом в этот вечер…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. Не дождалась Россия, как когда-то, ни поздравления от первого лица, ни крупных акций в честь державной даты!
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. Ну что же вы, стоящие у трона, не просветили благодетеля-отца: качнуться могут рейтинг и корона!..
Не дали Гоголю Кремлевского Дворца: мол, кризис… не собрать такого зала… Что ж, не пришло б два-три швыдковских мудреца — но весь Союз туда валил бы валом!
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. По слухам, он попал сейчас в опалу из-за короткого народного словца, что в наше время "экстремистским" стало…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. И в тот же миг повеяло зажимом, что был всегда присущ таким режимам, где ценят хитреца, а не творца…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. Но как же славят там порою слёзно голубоватого заморского певца — или шута шинкарского Привоза…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. Но открывают дверь сюда ногою — то примадонны, то убогая попса, что скачет здесь едва ли не нагою…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца!.. Того гляди, в затменье чужебесья, велят Руси не петь "Христос Воскресе!" — а славить золочёного тельца…
Не дали Гоголю Кремлёвского Дворца. Так, может, впредь — и Пушкину откажут?! Чтоб довести свои "реформы" до конца, распоясавшись в русофобском раже.
…Угрюм и хмур народ — от старца до юнца, чью память мнится вам подстричь "под нуль" бы… Не дали Гоголю Кремлёвского дворца? Так вы дождётесь в нём — Тараса Бульбу!..
Ольга В.
это ода воспевающая истинные ценности человека о каторых все уже давно забыли!
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 24 апреля 2009, 22:20:00
это ода воспевающая истинные ценности человека о каторых все уже давно забыли!
Александр
так вот почитай тогда труды не постсоветских либо имперских историков, а историков которые трудились ради истории! кпримеру почитай Боплана посмотри на карту и увидиш что там есть украина и московия а не то что Ты пишеш! а про малороссия и великороссию посмотри с какого года начали втирать дабы всех обьеденить под слоганом все страны славяне и должны быть вместе (для непонятных вместе означает принадлежать росии (хотя это можно неговорить всеравно через поколение забудут и останется одна история ) ) так по твоему чтоли?? так что учить тебе и учить!!
по фильму можно отметить игру актёров отличные монологи! жаль помоему перебрали со спецэффектами (покрайней мере надо было меньше комп графики и побольше реальных сьёмок) так что твёрдая 5 из 10 нормально для начала.. :)
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 24 апреля 2009, 11:18:00
так вот почитай тогда труды не постсоветских либо имперских историков, а историков которые трудились ради истории! кпримеру почитай Боплана посмотри на карту и увидиш что там есть украина и московия а не то что Ты пишеш! а про малороссия и великороссию посмотри с какого года начали втирать дабы всех обьеденить под слоганом все страны славяне и должны быть вместе (для непонятных вместе означает принадлежать росии (хотя это можно неговорить всеравно через поколение забудут и останется одна история ) ) так по твоему чтоли?? так что учить тебе и учить!!
по фильму можно отметить игру актёров отличные монологи! жаль помоему перебрали со спецэффектами (покрайней мере надо было меньше комп графики и побольше реальных сьёмок) так что твёрдая 5 из 10 нормально для начала.. :)
Юрий
и... помолчать, да помолчать потому что больше добавить нечего
да и не надо ничего добовлять, всё и так ясно
ИбнМансуру хочу сказать одно:
- спасибо, уважаемый, встаю и кланяюсь низко низко
вот собственно и всё...
P. S.
да, чуть не забыл сказать пару слов г-же Nine
голубушка, вы наверняка слышали, что с Гоголем после смерти
случилось одно мистическое проишествие - его нашли перевёрнутым
в собственном гробу
говорят - литоргический сон
не буду утверждать, не присутствовал, не довелось знаете ли
но вот отчего Николай Васильевич точно перевернулся бы ещё раз,
так это от ваших отзывов. спецэффекты - лажа видите ли
большего от экранизации классики ничего не ждём..
А вот в Офицерах и в Неуловимых вообще использовали комбинированую
съёмку и ничего, даже глаз не режет.
ну не смею вас больше задерживать, сходите ка лучше, голубушка,
на Трансформеры-2, вас же от этого плющит и оттапыревает и от
чего там ещё? Обитаемый остров надо полагать
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 24 апреля 2009, 02:20:00
и... помолчать, да помолчать потому что больше добавить нечего
да и не надо ничего добовлять, всё и так ясно
ИбнМансуру хочу сказать одно:
- спасибо, уважаемый, встаю и кланяюсь низко низко
вот собственно и всё...
P. S.
да, чуть не забыл сказать пару слов г-же Nine
голубушка, вы наверняка слышали, что с Гоголем после смерти
случилось одно мистическое проишествие - его нашли перевёрнутым
в собственном гробу
говорят - литоргический сон
не буду утверждать, не присутствовал, не довелось знаете ли
но вот отчего Николай Васильевич точно перевернулся бы ещё раз,
так это от ваших отзывов. спецэффекты - лажа видите ли
большего от экранизации классики ничего не ждём..
А вот в Офицерах и в Неуловимых вообще использовали комбинированую
съёмку и ничего, даже глаз не режет.
ну не смею вас больше задерживать, сходите ка лучше, голубушка,
на Трансформеры-2, вас же от этого плющит и оттапыревает и от
чего там ещё? Обитаемый остров надо полагать
Лёпик
Добре, атаман Бульба!
.
Выход в кинопрокат широкоформатной экранизации знаменитой повести Гоголя "Тарас Бульба" – заметное, если не сказать знаковое событие в культурной и политической жизни России и Украины. Он вызвал интерес зрителей, не уступающий вниманию читательской публики более полутора лет назад, когда была напечатана повесть. Напомним, что современники и духовенство упрекали автора в излишней жестокости главного героя исторической драмы. Дружное неприятие героизации запорожской вольницы даже вынудило Николая Васильевича в угоду общественному мнению переписать свое произведение. Этот вариант (редакция 1842 г.) нам и знаком со школьной скамьи.
Козырная карта в политической игре
На фоне нынешних непростых отношений Москвы, Киева и Варшавы тематика гоголевского произведения тоже воспринимается весьма актуально. Тем паче, что нынешний год ЮНЕСКО объявило годом Николая Васильевича Гоголя. Не случайно кинокартина режиссера и автора сценария Владимира Бортко воспринимается как весомый вклад славянских народов в празднование юбилея украинского писателя с русской душой. Творческой удаче Бортко способствовал и его опыт применения компьютерных технологий в постановках массовых сцен при экранизации романа Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита", киноэкранного психоанализа персонажей в фильме "Остров".
Нельзя не заметить и теневую сторону вокруг киноповести. Еще до выхода "Тараса Бульбы" на широкий экран вчерашние союзники по Варшавскому Договору сделали экранизацию своего рода козырной картой в политической игре за "историческую справедливость", аргументом в поддержку своего стремления перелицевать историю соседних с Россией славянских народов.
А ведь представители этих наций внутри своих государств, в прямом смысле нередко живут под одной крышей. Больше того, они не в восторге от потуг фальсификаторов истории. Об этом, в частности, свидетельствуют и отзывы на интернетовском сайте, открытом создателями "Тараса Бульбы".
Необходимаяобществу дискуссия
К сожалению, далеко не все северяне имеют доступ к всемирной паутине. Потому развернувшаяся в сети дискуссия их обходит стороной. Но это временное явление. С поступлением в широкую продажу лицензионных дисков с фильмом" зрительская аудитория многократно возрастет. А уж после показа его на телеканале "Россия" наверняка многократно. Это, думается, учла студия "Арк фильм" при заключении контракта на экранизацию повести с телеканалом "Россия" и кинокомпанией "Централ партнершип".. Вот почему, на мой взгляд, СМИ не надо скупиться на ту же газетную площадь. Необходимо дать возможность как можно большему числу желающих выразить свое отношение к актуальному явлению в культурно-политической жизни русских, украинцев и поляков. Такая дискуссия – очень нужная информационная поддержка отечественных кинематографистов в условиях углубляющегося кризиса. Она станет проявлением корпоративной солидарности творческой интеллигенции, а так же весомым вкладом в международный юбилейный гоголевский год.
Не впасть бы
в русофобию
Одноразовое обращение к "Тарасу Бульба", показывает внутренняя жизнь некоторых творческих коллективов, включая общественно-политические издания, неизбежно приводит к однобокости оценок, в том числе и к русофобии. Такую, к слову, опасность показала и попавшая мне на глаза рецензия на кинофильм, сочиненная бывшим учителем музыки. В ней похвала создателям "Тараса Бульбы", перемежается с утверждением, что режиссер экранизации, "выполняя социальный заказ", вступил в противоречие с исторической правдой. Дескать, массовый "глубокий патриотизм", показанный на экране, на самом деле не соответствует нравам запорожцев. Их жизнь "состояла в войне и грабеже". Одним словом – разбойники. Ну, чем, скажите, не ложка дегтя в бочке меда!
Эта публикация, признаюсь, и понудила меня поспешить в кинотеатр "Сириус", а перед этим заново прочитать известное со школы произведение. Благо в домашней библиотеке имеется двухтомник писателя, выпущенный в 1965 году издательством "Художественная литература". К слову, приобрел его много лет назад в Львове, у букиниста, торговавшего русской литературой у входа в центральный книжный магазин, расположенный по соседству с академическим театром оперы и балета имени Ивана Франко.
Коренной полковник
глазами писателя
Вот как Николай Васильевич Гоголь дословно характеризует своего главного героя: "Тарас был один из числа коренных, старых полковников: весь был он создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава… Вечно неугомонный, он считал себя законным защитником православия. Самоуправно входил в села, где только жаловались на притеснения арендаторов и на прибавку новых пошлин с дыма. Сам с своими козаками производил над ними расправу и положил себе правилом, что в трех случаях всегда следует взяться за саблю, именно: когда комиссары (польские сборщики податей) не уважили в чем старшин и стояли перед ними в шапках, когда глумились над православием и не почитали предковского закона и, наконец, когда враги были басурманы и турки, против которых он считал во всяком случае позволительным поднять оружие во славу христианства".
Удача Богдана Ступки
Удалось ли исполнителю роли Тараса Бульбы известному украинскому актеру Богдану Ступка воплотить на экране гоголевский образ? На мой личный взгляд, двухчасовая кинолента (фильм длится 125 минут, а бюджет 25 миллионов долларов) без всяких сомнений показывает: удалось! Для иллюстрации приведу такой пример. Кассирша, прежде чем продать мне билет на дневной сеанс, предупредила: мол, зал будет заполнен школьниками, которые непременно начнут шалить.
Может, вам лучше посмотреть кино вечером, -- предложила билетерша. Однако любопытство взяло верх, и я без колебаний занял место в центре кинозала. Забегая вперед, замечу, что опасения работницы кинотеатра не оправдались. Юные зрители, озорно щебетавшие перед началом фильма, смотрели кинокартину в почтительной тишине, изредка нарушаемой негромкими репликами.
"Тарас Бульба" --
оптимистическая трагедия
Успеху экранизации способствовало стремление создателей фильма, как можно точнее следовать тексту повести Гоголя. Впрочем, жанр повести, определенный советскими литературоведами как историческая драма, на экране по своей тональности и эмоциональному накалу, судьбами главных героев, скорее воспринимается как оптимистическая трагедия. Не стало у Тараса ни куреня, ни полка, ни жены, ни старшего сына Остапа (Владимир Вдовиченков) и младшего Андрия (Игорь Петренко) – все погибли. Да и самого атамана "ляхи" сожгли на костре.
Умирает при родах внука Тараса и возлюбленная Андрия, дочь ковенского воеводы, приехавшего на время в Киев. Ее роль исполняет обворожительная польская актриса Магда Мельцаж. И все же зритель не впадает в безысходность. Спасает исторический оптимизм экранного действа.
Сцена знакомства Андрия и полячки в фильме снималась, как и повествует Гоголь, в Киеве. Она воспроизведена по литературному произведению с буквальной точностью. Потрясает и эпизод в осажденной казаками крепости, в которую Андрия тайным проходом проводит служанка воеводской дочки. Влажнеют глаза, слушая пылкое признание молодого красавца- казака в любви к католичке. Эта сцена – своего рода гимн Любви, торжествующей над всеми другими человеческими чувствами. Монолог воспринимается как вызов традиции запорожцев, относившихся в те тяжелые времена к женщинам как к людям второго сорта. Именно такую женщину показывает в фильме хорошо известная советскому зрителю украинская артистка Ада Роговцева, исполняющая роль матери сыновей донельзя упрямого Тараса Бульбы. Ей в повести Гоголя посвящены наполненные любовью и состраданием строки. Эти чувства переданы и языком киноэкрана.
Голгофа в Варшаве
Пожалуй, самым сильным эпизодом в "Тарасе Бульба" является почти натуральная казнь на глазах атамана его старшего сына Остапа и захваченных в плен запорожцев в Варшаве. Сюжетной канвой она в повести и на экране перекликается с евангельским повествованием о страданиях Христа на Голгофе. Такой Галгофы для Остапа и других плененных запорожцев стала Варшава - сталица Речи Поспалиты. Казаков казнили как заклятых разбойников , крушили им кости рук и ног. Не видя ни одного знакомого лица при своей мученической кончине, Остап воскликнул: "Батько! Где ты? Слышишь ли ты?". И в ответ из толпы раздалось: "Слышу!".
Месть казака
Справляя поминки по Остапу, Тарас со своим полком в составе сто двадцатитысячной армии запорожцев, поднявшихся от от Чигирина, от Переяславля, от Глухова, от низовой стороны днепровской, от всех его верховий и островов, прошелся огненным смерчем по захваченой "ляхами" правобережной Украине. Грозные казацкие полки обложили под Полонном коронного польского гетмана Николая Потоцкого. Обессиленный предводитель войска Речи Посполитой клятвенно обещал вернуть все права запорожцам и не притеснять веру православную. На спасение "покаявшегося" гетмана встал сам архиерей с крестом в руке и в пасторской митре. Преклонили казаки свои головы, пишет Гоголь, и сняли шапки. Не пошли против своей христианской церкви, отпустили Потоцкого.
Только старый атаман Бульба не поверил польской клятве. В виду всего воинства увел свой полк и гулял с ним по всей Польше. Запорожцы безжалостно предавали огню католические храмы, вместе с женщинами и детьми.
Такое было время. Противоборствующие стороны словно соперничали друг с другом в жестокости. Но, слава Богу, в экранизации эти гоголевские строки проиллюстрированы без шокирующей кровожадности, хотя на экране показано немало смертельных схваток.
Нет крепче уз
русского товарищества
В конце концов, полк атамана был разгромлен. Только горстка удальцов на выносливых татарских конях по подсказке Тараса сумела спастись, прыгнув с кручины вместе с ними в Днестр, к стоявшим там челнам. Родной брат прекрасной полячки, обворожившей бедного Андрия, в запале погони пытался сделать то же, что и казаки. Но "трижды перевернувшись в воздухе с конем своим, прямо грянулся на острые утесы".
Трагический сюжет кинокартины, как и гоголевское произведение, схожее с героической поэмой, не порождает у зрителя ощущения безысходности. Скорее высекает гордость за русского человека. За его преданность православию. За сиюминутную готовность отдать жизнь ради торжества уз товарищества, веры христианской. Именно этих ценностей, на мой взгляд, сегодня так не хватает нашему обществу.
Фильм точен и зрелищен
Несомненно, успеху фильма способствовало и то, что он снимался в тех местах, где происходили описываемые Гоголем события, связанные с борьбой запорожцев в ХVI веке с Речью Посполитой. Съемки велись в России (на киностудии "Ленфильм"), в Украине (остров Хортица в Запорожье, Крым, Каменец-Подольский, Киев, Хотин и др.), в Польше (Вроцлав). Запечатленные на экране пейзажи, мастером описания которых был Гоголь, музыка Игоря Корнелюка, талантливо отснятые оператором Дмитрием Массом виды степи, батальные до брутальности сцены, в которых принимали участие более 1000 участников массовых съемок, 150 лошадей и около 100 каскадеров, придали киноповествованию впечатляющую зрелищность.
Очарование и историческую достоверность фильму Владимира Бортко, помимо уже названных артистов, усилила яркая игра отечественных кинозвезд: Михаила Боярского, Бориса Хмельницкого (он умер вскоре после окончания съемок), Юрия Беляева, Владимира Ильина.
Не буду детализировать сюжет кинокартины. Он хорошо известен большинству северодвинцев. А кто изрядно подзабыл школьные уроки литературы, может оживить их, побывав в кинотеатре "Сириус" или купить уже поступивший в продажу видеофильм.
Завершу же свои впечатления от широкоэкранного просмотра кинематографической копии повести Гоголя одной фразой: " Фильм точен, зрелищен и вызывает, как сказал поэт и современник Гоголя, дум высокое стремление".
Впрочем, я не навязываю свое мнение. Но убежден, что редкий зритель будет сожалеть о потраченных деньгах и времени на просмотр весьма патриотического кинотворения Владимира Бортко о силе духа русского человека. О его способности любить и до последнего дыхания защищать родную землю. О готовности пожертвовать всем, что у него есть. Пожертвовать ради того, кому и чему отдано сердце.
Семен ТЮКАЧЕВ,
пристрастный зритель и поклонник русского писателя с украинским мышлением Н.В. Гоголя.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 23 апреля 2009, 12:40:00
Добре, атаман Бульба!
.
Выход в кинопрокат широкоформатной экранизации знаменитой повести Гоголя "Тарас Бульба" – заметное, если не сказать знаковое событие в культурной и политической жизни России и Украины. Он вызвал интерес зрителей, не уступающий вниманию читательской публики более полутора лет назад, когда была напечатана повесть. Напомним, что современники и духовенство упрекали автора в излишней жестокости главного героя исторической драмы. Дружное неприятие героизации запорожской вольницы даже вынудило Николая Васильевича в угоду общественному мнению переписать свое произведение. Этот вариант (редакция 1842 г.) нам и знаком со школьной скамьи.
Козырная карта в политической игре
На фоне нынешних непростых отношений Москвы, Киева и Варшавы тематика гоголевского произведения тоже воспринимается весьма актуально. Тем паче, что нынешний год ЮНЕСКО объявило годом Николая Васильевича Гоголя. Не случайно кинокартина режиссера и автора сценария Владимира Бортко воспринимается как весомый вклад славянских народов в празднование юбилея украинского писателя с русской душой. Творческой удаче Бортко способствовал и его опыт применения компьютерных технологий в постановках массовых сцен при экранизации романа Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита", киноэкранного психоанализа персонажей в фильме "Остров".
Нельзя не заметить и теневую сторону вокруг киноповести. Еще до выхода "Тараса Бульбы" на широкий экран вчерашние союзники по Варшавскому Договору сделали экранизацию своего рода козырной картой в политической игре за "историческую справедливость", аргументом в поддержку своего стремления перелицевать историю соседних с Россией славянских народов.
А ведь представители этих наций внутри своих государств, в прямом смысле нередко живут под одной крышей. Больше того, они не в восторге от потуг фальсификаторов истории. Об этом, в частности, свидетельствуют и отзывы на интернетовском сайте, открытом создателями "Тараса Бульбы".
Необходимаяобществу дискуссия
К сожалению, далеко не все северяне имеют доступ к всемирной паутине. Потому развернувшаяся в сети дискуссия их обходит стороной. Но это временное явление. С поступлением в широкую продажу лицензионных дисков с фильмом" зрительская аудитория многократно возрастет. А уж после показа его на телеканале "Россия" наверняка многократно. Это, думается, учла студия "Арк фильм" при заключении контракта на экранизацию повести с телеканалом "Россия" и кинокомпанией "Централ партнершип".. Вот почему, на мой взгляд, СМИ не надо скупиться на ту же газетную площадь. Необходимо дать возможность как можно большему числу желающих выразить свое отношение к актуальному явлению в культурно-политической жизни русских, украинцев и поляков. Такая дискуссия – очень нужная информационная поддержка отечественных кинематографистов в условиях углубляющегося кризиса. Она станет проявлением корпоративной солидарности творческой интеллигенции, а так же весомым вкладом в международный юбилейный гоголевский год.
Не впасть бы
в русофобию
Одноразовое обращение к "Тарасу Бульба", показывает внутренняя жизнь некоторых творческих коллективов, включая общественно-политические издания, неизбежно приводит к однобокости оценок, в том числе и к русофобии. Такую, к слову, опасность показала и попавшая мне на глаза рецензия на кинофильм, сочиненная бывшим учителем музыки. В ней похвала создателям "Тараса Бульбы", перемежается с утверждением, что режиссер экранизации, "выполняя социальный заказ", вступил в противоречие с исторической правдой. Дескать, массовый "глубокий патриотизм", показанный на экране, на самом деле не соответствует нравам запорожцев. Их жизнь "состояла в войне и грабеже". Одним словом – разбойники. Ну, чем, скажите, не ложка дегтя в бочке меда!
Эта публикация, признаюсь, и понудила меня поспешить в кинотеатр "Сириус", а перед этим заново прочитать известное со школы произведение. Благо в домашней библиотеке имеется двухтомник писателя, выпущенный в 1965 году издательством "Художественная литература". К слову, приобрел его много лет назад в Львове, у букиниста, торговавшего русской литературой у входа в центральный книжный магазин, расположенный по соседству с академическим театром оперы и балета имени Ивана Франко.
Коренной полковник
глазами писателя
Вот как Николай Васильевич Гоголь дословно характеризует своего главного героя: "Тарас был один из числа коренных, старых полковников: весь был он создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава… Вечно неугомонный, он считал себя законным защитником православия. Самоуправно входил в села, где только жаловались на притеснения арендаторов и на прибавку новых пошлин с дыма. Сам с своими козаками производил над ними расправу и положил себе правилом, что в трех случаях всегда следует взяться за саблю, именно: когда комиссары (польские сборщики податей) не уважили в чем старшин и стояли перед ними в шапках, когда глумились над православием и не почитали предковского закона и, наконец, когда враги были басурманы и турки, против которых он считал во всяком случае позволительным поднять оружие во славу христианства".
Удача Богдана Ступки
Удалось ли исполнителю роли Тараса Бульбы известному украинскому актеру Богдану Ступка воплотить на экране гоголевский образ? На мой личный взгляд, двухчасовая кинолента (фильм длится 125 минут, а бюджет 25 миллионов долларов) без всяких сомнений показывает: удалось! Для иллюстрации приведу такой пример. Кассирша, прежде чем продать мне билет на дневной сеанс, предупредила: мол, зал будет заполнен школьниками, которые непременно начнут шалить.
Может, вам лучше посмотреть кино вечером, -- предложила билетерша. Однако любопытство взяло верх, и я без колебаний занял место в центре кинозала. Забегая вперед, замечу, что опасения работницы кинотеатра не оправдались. Юные зрители, озорно щебетавшие перед началом фильма, смотрели кинокартину в почтительной тишине, изредка нарушаемой негромкими репликами.
"Тарас Бульба" --
оптимистическая трагедия
Успеху экранизации способствовало стремление создателей фильма, как можно точнее следовать тексту повести Гоголя. Впрочем, жанр повести, определенный советскими литературоведами как историческая драма, на экране по своей тональности и эмоциональному накалу, судьбами главных героев, скорее воспринимается как оптимистическая трагедия. Не стало у Тараса ни куреня, ни полка, ни жены, ни старшего сына Остапа (Владимир Вдовиченков) и младшего Андрия (Игорь Петренко) – все погибли. Да и самого атамана "ляхи" сожгли на костре.
Умирает при родах внука Тараса и возлюбленная Андрия, дочь ковенского воеводы, приехавшего на время в Киев. Ее роль исполняет обворожительная польская актриса Магда Мельцаж. И все же зритель не впадает в безысходность. Спасает исторический оптимизм экранного действа.
Сцена знакомства Андрия и полячки в фильме снималась, как и повествует Гоголь, в Киеве. Она воспроизведена по литературному произведению с буквальной точностью. Потрясает и эпизод в осажденной казаками крепости, в которую Андрия тайным проходом проводит служанка воеводской дочки. Влажнеют глаза, слушая пылкое признание молодого красавца- казака в любви к католичке. Эта сцена – своего рода гимн Любви, торжествующей над всеми другими человеческими чувствами. Монолог воспринимается как вызов традиции запорожцев, относившихся в те тяжелые времена к женщинам как к людям второго сорта. Именно такую женщину показывает в фильме хорошо известная советскому зрителю украинская артистка Ада Роговцева, исполняющая роль матери сыновей донельзя упрямого Тараса Бульбы. Ей в повести Гоголя посвящены наполненные любовью и состраданием строки. Эти чувства переданы и языком киноэкрана.
Голгофа в Варшаве
Пожалуй, самым сильным эпизодом в "Тарасе Бульба" является почти натуральная казнь на глазах атамана его старшего сына Остапа и захваченных в плен запорожцев в Варшаве. Сюжетной канвой она в повести и на экране перекликается с евангельским повествованием о страданиях Христа на Голгофе. Такой Галгофы для Остапа и других плененных запорожцев стала Варшава - сталица Речи Поспалиты. Казаков казнили как заклятых разбойников , крушили им кости рук и ног. Не видя ни одного знакомого лица при своей мученической кончине, Остап воскликнул: "Батько! Где ты? Слышишь ли ты?". И в ответ из толпы раздалось: "Слышу!".
Месть казака
Справляя поминки по Остапу, Тарас со своим полком в составе сто двадцатитысячной армии запорожцев, поднявшихся от от Чигирина, от Переяславля, от Глухова, от низовой стороны днепровской, от всех его верховий и островов, прошелся огненным смерчем по захваченой "ляхами" правобережной Украине. Грозные казацкие полки обложили под Полонном коронного польского гетмана Николая Потоцкого. Обессиленный предводитель войска Речи Посполитой клятвенно обещал вернуть все права запорожцам и не притеснять веру православную. На спасение "покаявшегося" гетмана встал сам архиерей с крестом в руке и в пасторской митре. Преклонили казаки свои головы, пишет Гоголь, и сняли шапки. Не пошли против своей христианской церкви, отпустили Потоцкого.
Только старый атаман Бульба не поверил польской клятве. В виду всего воинства увел свой полк и гулял с ним по всей Польше. Запорожцы безжалостно предавали огню католические храмы, вместе с женщинами и детьми.
Такое было время. Противоборствующие стороны словно соперничали друг с другом в жестокости. Но, слава Богу, в экранизации эти гоголевские строки проиллюстрированы без шокирующей кровожадности, хотя на экране показано немало смертельных схваток.
Нет крепче уз
русского товарищества
В конце концов, полк атамана был разгромлен. Только горстка удальцов на выносливых татарских конях по подсказке Тараса сумела спастись, прыгнув с кручины вместе с ними в Днестр, к стоявшим там челнам. Родной брат прекрасной полячки, обворожившей бедного Андрия, в запале погони пытался сделать то же, что и казаки. Но "трижды перевернувшись в воздухе с конем своим, прямо грянулся на острые утесы".
Трагический сюжет кинокартины, как и гоголевское произведение, схожее с героической поэмой, не порождает у зрителя ощущения безысходности. Скорее высекает гордость за русского человека. За его преданность православию. За сиюминутную готовность отдать жизнь ради торжества уз товарищества, веры христианской. Именно этих ценностей, на мой взгляд, сегодня так не хватает нашему обществу.
Фильм точен и зрелищен
Несомненно, успеху фильма способствовало и то, что он снимался в тех местах, где происходили описываемые Гоголем события, связанные с борьбой запорожцев в ХVI веке с Речью Посполитой. Съемки велись в России (на киностудии "Ленфильм"), в Украине (остров Хортица в Запорожье, Крым, Каменец-Подольский, Киев, Хотин и др.), в Польше (Вроцлав). Запечатленные на экране пейзажи, мастером описания которых был Гоголь, музыка Игоря Корнелюка, талантливо отснятые оператором Дмитрием Массом виды степи, батальные до брутальности сцены, в которых принимали участие более 1000 участников массовых съемок, 150 лошадей и около 100 каскадеров, придали киноповествованию впечатляющую зрелищность.
Очарование и историческую достоверность фильму Владимира Бортко, помимо уже названных артистов, усилила яркая игра отечественных кинозвезд: Михаила Боярского, Бориса Хмельницкого (он умер вскоре после окончания съемок), Юрия Беляева, Владимира Ильина.
Не буду детализировать сюжет кинокартины. Он хорошо известен большинству северодвинцев. А кто изрядно подзабыл школьные уроки литературы, может оживить их, побывав в кинотеатре "Сириус" или купить уже поступивший в продажу видеофильм.
Завершу же свои впечатления от широкоэкранного просмотра кинематографической копии повести Гоголя одной фразой: " Фильм точен, зрелищен и вызывает, как сказал поэт и современник Гоголя, дум высокое стремление".
Впрочем, я не навязываю свое мнение. Но убежден, что редкий зритель будет сожалеть о потраченных деньгах и времени на просмотр весьма патриотического кинотворения Владимира Бортко о силе духа русского человека. О его способности любить и до последнего дыхания защищать родную землю. О готовности пожертвовать всем, что у него есть. Пожертвовать ради того, кому и чему отдано сердце.
Семен ТЮКАЧЕВ,
пристрастный зритель и поклонник русского писателя с украинским мышлением Н.В. Гоголя.
Семен Тюкачев
Правда мнения разделились. Чтож это правильно. Так и должно быть! НО! Ох уж это но :) Оспаривать чужое мнение не буду, оно ваше и только ваше.
Я только хочу задать вопрос всем патриотам (и это не только России касается) и разочаровавшимся в фильме, какая основная мысль в книге Гоголя? Какую цель ставил Гоголь написав книгу, а вместе с ним и Бортко сняв фильм? В чем трагизм и величие Тараса? Героизм Остапа и предательство Андрия?
И если вы не можете ответить на эти вопросы, значит вы либо плохо слушали преподавателя на уроках литературы в средних классе , либо прогуляли этот урок. Отсюда все ваши беды. Отсюда ваше непонимание фильма. Главная мысль книги - кристально ясна. Перечитайте сейчас, о любители трансформеров и аццких гонщиков. Приобщитесь к Мировой литературе. :)
Бортко если не гений кинематографа, то уж точно первоклассный режисер. Он придумал и воплотил мысль Н.В. Гоголя. Дал ей тело. Дал ей голос. Дал миру настоящего Тараса. 150 %-го Тараса. Ступка великолепен! Ему в равной степени удаются как пассионарные казаки(Огнем и мечом) так и так и весьма спорные в контексте исторических процессов личности(гетман Мазепа). Но Ступка, как хорошо бы он не играл(БРАВО БОГДАН!!! БРАВО!!!) это еще не фильм. Режисер добавил в фильм и молодых актеров. Ну на то они и молодые чтобы у мэтров учится;) Канальи!!! :)))
И конечно, режисер преподнес свое понимание харатера литературного произведения.( Тарас просто трубку искал, а не смерти)
Бортко снял действительно по госзаказу, но не для вас мои дорогие домашние критики. Он снимал для подростающего поколения, для тех кто родился 5-6 лет назад. Детям фильм очень понравится. Пусть они посмотрят его не сейчас, а в свои 10-11 лет. Они узнают и поймут прописные истины. Мужество. Героизм. Вера. Настоящая дружба, братство, товарищество. Поверят в то что ПРЕДАТЕЛЬСТВО недопустимо среди людей с одной верой, среди товарищей по оружию! В этом отношении фильм очень хорош. Плох лишь в том, что уж слишком кровав.НЕ для детей это. Но эта брутальность может преследовать 2 цели. 1-Замысел режисера. (Исторически время было жестокое, да и казаки не агнцы, а вобщем то бандитствующий элемент) 2- зрелищность, чтобы бюджетик окупить, ну и что что госзаказ, кушать все хотят :))) (Ну что сказать капиталисты!)
Мое личное мнение такое. В этой брутальности виноваты не наши постановщики , а так называемых приглашенные. Ведь в отечественном(советском кино) нет традиции кровавости. У нас даже в военных фильмах нет крови и мяса. Ведь в Европейском кинематографе, как и в нашем ценят игру актеров, и очень доверяют зрителю. Мол додумай товарищ зритель , что могло быть с героем который бросился под немецкий танк с гранатой! Ну а в Хуллевуде конечно разжовывают все до последнего кусочка. Мол ты ж не знаешь пацан что бывает если трехдюймовый снаряд в человека попадет! Не знаешь?!! Ну это ты зря, вот сходи на наш фильм, а мы тебе все и покажем!! Ничего не утаим! Сложилось мнение что и в "Тарасе" один такой хулллевудский попался, мастер-ломастер.
А детям фильм понравится. Как нравился нам пацанам Советского союза фильм "Стрелы Робин Гуда" (где кстати так же играл актер Хмельницкий "Борода") не было для нас более романтической ленты! И я хочу сказать спасибо тому времени что оно не одарило нас форумами, где наверняка нашлись бы люди кричавшие, о исторических неточностях, о фиговых костюмах. О неправильных осадах и лажовой массовке. О плохом режисере и некачественном подборе актеров! Нашлись бы наверняка и патриоты "нотингемские" и "шервудские" :))))
(Кстати, фильм "Храброе сердце" первоначальной целью имеет не показать борьбу шотландского народа против завоевателей, а воспевает храбрость.)
Эх вы! Только благодаря вам молодые люди узнают о злобе и ненависти, которой не должно быть между братскими народами, не раз вместе встречавшими опастность. Вместе защищавшими землю родную от врагов!.
Но не в этом дело! Детям плевать будет на пафосные слова героев. И наплевать им будет на несуразности актеров массовки. Фильм от этого только выграет.Ониувидят доблесть, Они увидят мужество. Они увидят самопожертвование. Не важно за чье Отечество. Их на земле много. А вот истинные ценности одни.
Из недостатков которые я углядел для себя. Корнелюк не композитор а школьник недоучка. Роль поляков не раскрыта(возможно политкоректность, но тогда почему Тарас храмы жгет, а про зверства ляхов - тилько расказ казака?) И мне кажется моменту убиения Андрия отведено кошмарно мало места в фильме. Ведь эпизод-то ключевой!
Вывод : фильм Бортко преследует цель передать и раскрыть основные ценности настоящих мужчин. Постараться современным языком передать литературную мысль Н.В. Гоголя многовековой давности. Воспеть ЛЮБОВЬ к Отечеству. Боевое товарищество. Веру. То есть еще раз вспомнить о понятиях давно не использующихся в современном мире. Фильм для детей и их родителей. Вспомните люди о вечном.
Общая оценка 5 с минусом.(минус за кровь и музыку)
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 21 апреля 2009, 21:38:00
Правда мнения разделились. Чтож это правильно. Так и должно быть! НО! Ох уж это но :) Оспаривать чужое мнение не буду, оно ваше и только ваше.
Я только хочу задать вопрос всем патриотам (и это не только России касается) и разочаровавшимся в фильме, какая основная мысль в книге Гоголя? Какую цель ставил Гоголь написав книгу, а вместе с ним и Бортко сняв фильм? В чем трагизм и величие Тараса? Героизм Остапа и предательство Андрия?
И если вы не можете ответить на эти вопросы, значит вы либо плохо слушали преподавателя на уроках литературы в средних классе , либо прогуляли этот урок. Отсюда все ваши беды. Отсюда ваше непонимание фильма. Главная мысль книги - кристально ясна. Перечитайте сейчас, о любители трансформеров и аццких гонщиков. Приобщитесь к Мировой литературе. :)
Бортко если не гений кинематографа, то уж точно первоклассный режисер. Он придумал и воплотил мысль Н.В. Гоголя. Дал ей тело. Дал ей голос. Дал миру настоящего Тараса. 150 %-го Тараса. Ступка великолепен! Ему в равной степени удаются как пассионарные казаки(Огнем и мечом) так и так и весьма спорные в контексте исторических процессов личности(гетман Мазепа). Но Ступка, как хорошо бы он не играл(БРАВО БОГДАН!!! БРАВО!!!) это еще не фильм. Режисер добавил в фильм и молодых актеров. Ну на то они и молодые чтобы у мэтров учится;) Канальи!!! :)))
И конечно, режисер преподнес свое понимание харатера литературного произведения.( Тарас просто трубку искал, а не смерти)
Бортко снял действительно по госзаказу, но не для вас мои дорогие домашние критики. Он снимал для подростающего поколения, для тех кто родился 5-6 лет назад. Детям фильм очень понравится. Пусть они посмотрят его не сейчас, а в свои 10-11 лет. Они узнают и поймут прописные истины. Мужество. Героизм. Вера. Настоящая дружба, братство, товарищество. Поверят в то что ПРЕДАТЕЛЬСТВО недопустимо среди людей с одной верой, среди товарищей по оружию! В этом отношении фильм очень хорош. Плох лишь в том, что уж слишком кровав.НЕ для детей это. Но эта брутальность может преследовать 2 цели. 1-Замысел режисера. (Исторически время было жестокое, да и казаки не агнцы, а вобщем то бандитствующий элемент) 2- зрелищность, чтобы бюджетик окупить, ну и что что госзаказ, кушать все хотят :))) (Ну что сказать капиталисты!)
Мое личное мнение такое. В этой брутальности виноваты не наши постановщики , а так называемых приглашенные. Ведь в отечественном(советском кино) нет традиции кровавости. У нас даже в военных фильмах нет крови и мяса. Ведь в Европейском кинематографе, как и в нашем ценят игру актеров, и очень доверяют зрителю. Мол додумай товарищ зритель , что могло быть с героем который бросился под немецкий танк с гранатой! Ну а в Хуллевуде конечно разжовывают все до последнего кусочка. Мол ты ж не знаешь пацан что бывает если трехдюймовый снаряд в человека попадет! Не знаешь?!! Ну это ты зря, вот сходи на наш фильм, а мы тебе все и покажем!! Ничего не утаим! Сложилось мнение что и в "Тарасе" один такой хулллевудский попался, мастер-ломастер.
А детям фильм понравится. Как нравился нам пацанам Советского союза фильм "Стрелы Робин Гуда" (где кстати так же играл актер Хмельницкий "Борода") не было для нас более романтической ленты! И я хочу сказать спасибо тому времени что оно не одарило нас форумами, где наверняка нашлись бы люди кричавшие, о исторических неточностях, о фиговых костюмах. О неправильных осадах и лажовой массовке. О плохом режисере и некачественном подборе актеров! Нашлись бы наверняка и патриоты "нотингемские" и "шервудские" :))))
(Кстати, фильм "Храброе сердце" первоначальной целью имеет не показать борьбу шотландского народа против завоевателей, а воспевает храбрость.)
Эх вы! Только благодаря вам молодые люди узнают о злобе и ненависти, которой не должно быть между братскими народами, не раз вместе встречавшими опастность. Вместе защищавшими землю родную от врагов!.
Но не в этом дело! Детям плевать будет на пафосные слова героев. И наплевать им будет на несуразности актеров массовки. Фильм от этого только выграет.Ониувидят доблесть, Они увидят мужество. Они увидят самопожертвование. Не важно за чье Отечество. Их на земле много. А вот истинные ценности одни.
Из недостатков которые я углядел для себя. Корнелюк не композитор а школьник недоучка. Роль поляков не раскрыта(возможно политкоректность, но тогда почему Тарас храмы жгет, а про зверства ляхов - тилько расказ казака?) И мне кажется моменту убиения Андрия отведено кошмарно мало места в фильме. Ведь эпизод-то ключевой!
Вывод : фильм Бортко преследует цель передать и раскрыть основные ценности настоящих мужчин. Постараться современным языком передать литературную мысль Н.В. Гоголя многовековой давности. Воспеть ЛЮБОВЬ к Отечеству. Боевое товарищество. Веру. То есть еще раз вспомнить о понятиях давно не использующихся в современном мире. Фильм для детей и их родителей. Вспомните люди о вечном.
Общая оценка 5 с минусом.(минус за кровь и музыку)
ИбнМансур
Эффектным было само начало фильма -"Знаю, подло завелось теперь на земле нашей. Перенимают черт знает какие бусурманские обычаи, гнушаются языком своим, свой с своим не хочет говорить, свой своего продает… Милость чужого короля… дороже для них всякого братства…" Да-да, это актуально и в наше время. Всевременные слова.
Очень оригинально смотрелась "ожившая" картина Репина "Запорожцы пишут письмо турецкому султану". Браво!
Надо сказать, что Бортко сягчил "антисемитизм" классика. В картине изображен один еврей — Янкель. Да, он хитрый, алчный, но режиссер вложил в его уста очень нужные слова, мол, что ж, если еврей, то и не человек.
Конечно же, это своевременная картина. В ситуации продолжающегося самоуничижения русской нации, начатого с середины 80-х, просто необходимо было экранизировать это выдающееся произведения Гоголя. Снимая такие фильмы, мы спасем страну.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 20 апреля 2009, 14:42:00
Эффектным было само начало фильма -"Знаю, подло завелось теперь на земле нашей. Перенимают черт знает какие бусурманские обычаи, гнушаются языком своим, свой с своим не хочет говорить, свой своего продает… Милость чужого короля… дороже для них всякого братства…" Да-да, это актуально и в наше время. Всевременные слова.
Очень оригинально смотрелась "ожившая" картина Репина "Запорожцы пишут письмо турецкому султану". Браво!
Надо сказать, что Бортко сягчил "антисемитизм" классика. В картине изображен один еврей — Янкель. Да, он хитрый, алчный, но режиссер вложил в его уста очень нужные слова, мол, что ж, если еврей, то и не человек.
Конечно же, это своевременная картина. В ситуации продолжающегося самоуничижения русской нации, начатого с середины 80-х, просто необходимо было экранизировать это выдающееся произведения Гоголя. Снимая такие фильмы, мы спасем страну.
m-mira
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 20 апреля 2009, 11:05:00
Борис
Читал отзывы, кто-то умудрился написать в этом блоке даже про Обитаемый остров. Остров я не пойду смотреть даже бесплатно, даже под зеленью, противно.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 16 апреля 2009, 22:20:00
Читал отзывы, кто-то умудрился написать в этом блоке даже про Обитаемый остров. Остров я не пойду смотреть даже бесплатно, даже под зеленью, противно.
ice
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 14 апреля 2009, 04:16:00
krotokot
Повторю, фильм добротный, игру актеров я похвалил ренее и заслуженно покостерил баталии с их паршивой постановкой. Остается лишь вопрос, куда и на что вбухали колосальные по меркам отечественного кинематографа 25 млн. долларов, раз такую картину можно поставить на 5.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 13 апреля 2009, 23:24:00
Повторю, фильм добротный, игру актеров я похвалил ренее и заслуженно покостерил баталии с их паршивой постановкой. Остается лишь вопрос, куда и на что вбухали колосальные по меркам отечественного кинематографа 25 млн. долларов, раз такую картину можно поставить на 5.
Вольдемаер
И фильм на самом деле смотрится на одном нерве, на одном дыхании. И не надо его построчно с книгой сравнивать, выискивая несовпадения, не для того его снимали. А для того, чтобы мы с вами еще раз задумались о том, что мы - русские (не рАссияне, не украинцы, не москали и хохлы). Мы - русские и за свою Родину должны стоять горой. Нужны спецэффекты - даже не ходите в кинотеатр, не тратьте денег и времени. Если у вас предел мечтаний - эротические сцены - даже диск не покупайте. Еще раз посмотрите "Титаник" - оооочень там много смысла... ага, стоит пересмотреть разов двадцать. Для таких фильмов мозги не нужны - а думать не о чем...
И сцены убийства Андрея, казни, смерти бульбы берут за душу не спецэффектами - а душой, которая в них вложена.. Когда задумываешься - что ведь он родного сына убил...за идею, за РОДИНУ - не проберет только совершенно безчувственного человека, который кроме спецэффектов, суперзвуков и прочей пустой голливудской бредятины в жизни не видел и не ценит... Жаль. Очень жаль. что за какие-то 15-20 лет нас настолько проабгрейдили под америку...
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 13 апреля 2009, 18:23:00
И фильм на самом деле смотрится на одном нерве, на одном дыхании. И не надо его построчно с книгой сравнивать, выискивая несовпадения, не для того его снимали. А для того, чтобы мы с вами еще раз задумались о том, что мы - русские (не рАссияне, не украинцы, не москали и хохлы). Мы - русские и за свою Родину должны стоять горой. Нужны спецэффекты - даже не ходите в кинотеатр, не тратьте денег и времени. Если у вас предел мечтаний - эротические сцены - даже диск не покупайте. Еще раз посмотрите "Титаник" - оооочень там много смысла... ага, стоит пересмотреть разов двадцать. Для таких фильмов мозги не нужны - а думать не о чем...
И сцены убийства Андрея, казни, смерти бульбы берут за душу не спецэффектами - а душой, которая в них вложена.. Когда задумываешься - что ведь он родного сына убил...за идею, за РОДИНУ - не проберет только совершенно безчувственного человека, который кроме спецэффектов, суперзвуков и прочей пустой голливудской бредятины в жизни не видел и не ценит... Жаль. Очень жаль. что за какие-то 15-20 лет нас настолько проабгрейдили под америку...
олеся
А сравнивать с "Обитаемым островом" я бы не стал, я его в кинотеатре смотрел и не ушел только из вежливости, потому что с друзьями ходил, они пригласили. А дома бы выключил через полчаса. И уж тем более сравнивать с "Рестлером" и "Гран Торино" - вы че, ребята?
Ну вообщем, посмотреть советую. Плюсы: 1. актерский состав - молодцы (правда, поменял бы пожалуй местами Вдовиченкова и Дедюшко, ну как-то Остап не очень удался, да и панночку пожалуй бы сменил - неживая какая-то). 2. Картинка очень неплохая, может конечно не на все денег хватило, но вполне смотрибельно. 3. Смысл (кто его не нашел - включите мозги и поищите получше) 4. Просто смотреть интересно! Минусы: 1.Музыка скучновата и однообразна (хотя на синтезатор я внимания не обратил, просто хотелось в ней больше страсти, что-ли, души). 2. С массовкой и правда надо бы было поработать, ленивые больно :) 3. Безруков в роли чтеца - да, дикция у него поставлена, но... Эх, мож надо было бы Хмельницкого на закадровую озвучку, царствие ему небесное?
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 12 апреля 2009, 22:10:00
А сравнивать с "Обитаемым островом" я бы не стал, я его в кинотеатре смотрел и не ушел только из вежливости, потому что с друзьями ходил, они пригласили. А дома бы выключил через полчаса. И уж тем более сравнивать с "Рестлером" и "Гран Торино" - вы че, ребята?
Ну вообщем, посмотреть советую. Плюсы: 1. актерский состав - молодцы (правда, поменял бы пожалуй местами Вдовиченкова и Дедюшко, ну как-то Остап не очень удался, да и панночку пожалуй бы сменил - неживая какая-то). 2. Картинка очень неплохая, может конечно не на все денег хватило, но вполне смотрибельно. 3. Смысл (кто его не нашел - включите мозги и поищите получше) 4. Просто смотреть интересно! Минусы: 1.Музыка скучновата и однообразна (хотя на синтезатор я внимания не обратил, просто хотелось в ней больше страсти, что-ли, души). 2. С массовкой и правда надо бы было поработать, ленивые больно :) 3. Безруков в роли чтеца - да, дикция у него поставлена, но... Эх, мож надо было бы Хмельницкого на закадровую озвучку, царствие ему небесное?
Ruslik37
Богдан Ступка сыграл наверное свою лучшую роль в кино! Он был просто потрясающе великолепен!100 баллов! "Оскара"!
Владимир Вдовиченко тоже понравился! Удивлён, что может играть в серьёзных фильмах, хотя поначалу не мог избавиться от "бумерского" персонажа, но потом убедил!
Интересна роль у Боярского, но не впечатлил, хотя "плюс" в том, что д Артаньян не появился! )
Впечатлила и удивила Ада Роговцева - сильная роль сильной актрисы! (сцена прощания с сыновьями - стоит всей карьеры в театре!)
Польская актриса не впечатлила! Она конечно хороша и играет неплохо, но ради такой "прунцессы" Родину продавать и убивать своих как-то "стрёмно"! Ржёт как конь ляхский - фу! Промашка распределения ролей!
Хмельницкий (трогает польскую травку и говорит про русскую землю, которая в веках процветать будет-смешно!), Беляев, Дедюшко и др. играли как-то карикатурно и себя скорее опозорили как артистов, нежели создали что-то стоящее!
Сам фильм держит в напряжении до конца! Зрители, многие из которых и не читали Гоголя, даже не шуршали поп-корном! Но я согласен с автором статьи, что патриотизм в картине выглядит слишком комично, как-то стыдно даже было, когда актёры умирали и перед смертью каждый произносил свои слова - как-то по-детски это! Можно было и без слов или же Безруков за кадром прочитал бы! ) Не стоит "американизироваться"! Рекомендую посмотреть "Судьбу человека" или "Гамлета" со Смоктуновским и понять, как можно тронуть за живое не открывая рта герою! )
Ощущения после фильма хорошие, но не трагичные! Преславутый хэппи-энд и рост национального самосознания по Задорнову! Тут есть некий запашок национализма - нехорошо!
Батальные сцены - так себе! Видно как статисты отбывают номер играясь на сабельках! )
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 12 апреля 2009, 19:08:00
Богдан Ступка сыграл наверное свою лучшую роль в кино! Он был просто потрясающе великолепен!100 баллов! "Оскара"!
Владимир Вдовиченко тоже понравился! Удивлён, что может играть в серьёзных фильмах, хотя поначалу не мог избавиться от "бумерского" персонажа, но потом убедил!
Интересна роль у Боярского, но не впечатлил, хотя "плюс" в том, что д Артаньян не появился! )
Впечатлила и удивила Ада Роговцева - сильная роль сильной актрисы! (сцена прощания с сыновьями - стоит всей карьеры в театре!)
Польская актриса не впечатлила! Она конечно хороша и играет неплохо, но ради такой "прунцессы" Родину продавать и убивать своих как-то "стрёмно"! Ржёт как конь ляхский - фу! Промашка распределения ролей!
Хмельницкий (трогает польскую травку и говорит про русскую землю, которая в веках процветать будет-смешно!), Беляев, Дедюшко и др. играли как-то карикатурно и себя скорее опозорили как артистов, нежели создали что-то стоящее!
Сам фильм держит в напряжении до конца! Зрители, многие из которых и не читали Гоголя, даже не шуршали поп-корном! Но я согласен с автором статьи, что патриотизм в картине выглядит слишком комично, как-то стыдно даже было, когда актёры умирали и перед смертью каждый произносил свои слова - как-то по-детски это! Можно было и без слов или же Безруков за кадром прочитал бы! ) Не стоит "американизироваться"! Рекомендую посмотреть "Судьбу человека" или "Гамлета" со Смоктуновским и понять, как можно тронуть за живое не открывая рта герою! )
Ощущения после фильма хорошие, но не трагичные! Преславутый хэппи-энд и рост национального самосознания по Задорнову! Тут есть некий запашок национализма - нехорошо!
Батальные сцены - так себе! Видно как статисты отбывают номер играясь на сабельках! )
Евгений
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 12 апреля 2009, 08:35:00
Алексей
Короче получилась солянка из полного соответствия и полной выдумки. Внутренней глубины нету. Уверен правительство РФ и РПЦ довольны.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 11 апреля 2009, 15:41:00
Короче получилась солянка из полного соответствия и полной выдумки. Внутренней глубины нету. Уверен правительство РФ и РПЦ довольны.
Василий
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 11 апреля 2009, 13:37:00
AnGeLoK
Но среди явных недочетов могу лишь отметить визуальные состовляющие как: Кривовато, вяло но яростно снятые баталии с театрально ристающейся массовкой, впихивающих шашку недругу промеж подмышек на фоне рубки основных героев. После каждого секача саблей или выстрела пещали, оператор так и норовит впихнуть в кардр правдоподобно кровоточащую рану каждого бойца, толи от рвения показать каких высот достигли отечественнные спецэфекты, толи с намерением сразить слабонервных зрителей сидящих в зале. Конная скачка и в правду снята на уровне "Неуловимых мстителей". Очень хилая, бездарная осада, тут возникает вопрос а где были пушки в начале осады, раз в конце их выкатили чтобы пальнуть по покинутым казацким барикадам, зачем раз они и так оставлены. О лестницах и говорить не стоит, этот ляп и во многих других западных картинах красуется.
Недовольство вызывает также размытая картинка, видимо весь бюджет сожрали филигранные гусарские кирасы, так что не хватило на пленку. В том же Острове, качество изображения безупречное в сравнении с Тарасом Бульбой, хотя бюджет у них равный.
Но не взирая на громаду недостатков, затекшую задницу в кинотеатре стоит отметить действительно, выдающуюся, неподдельную чувственную игру актеров и не стоит осуждать напыщенные, патриотические предсмертные монологи героев, поскольку фильм поставлен по книге, а книга писалась в грациозном и элегантном веке. Многие задавались вопросом, почему везде пихают Безрукова, ответ прост, диктор он безукоризненный, твердый, мерный и четкий мужской голос точно лучше чем Зверев в роли чтеца.
Вот такой мне представилась эта экранизация, однозначно фильм противоречивый, не для всех, но достоин просмотра, хотя бы потому что он Наш, искренний и прославляет безграничную любовь к своей вере, к земле, к родине своей и готовность пожертвовать жизнью ради этого.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 10 апреля 2009, 21:59:00
Но среди явных недочетов могу лишь отметить визуальные состовляющие как: Кривовато, вяло но яростно снятые баталии с театрально ристающейся массовкой, впихивающих шашку недругу промеж подмышек на фоне рубки основных героев. После каждого секача саблей или выстрела пещали, оператор так и норовит впихнуть в кардр правдоподобно кровоточащую рану каждого бойца, толи от рвения показать каких высот достигли отечественнные спецэфекты, толи с намерением сразить слабонервных зрителей сидящих в зале. Конная скачка и в правду снята на уровне "Неуловимых мстителей". Очень хилая, бездарная осада, тут возникает вопрос а где были пушки в начале осады, раз в конце их выкатили чтобы пальнуть по покинутым казацким барикадам, зачем раз они и так оставлены. О лестницах и говорить не стоит, этот ляп и во многих других западных картинах красуется.
Недовольство вызывает также размытая картинка, видимо весь бюджет сожрали филигранные гусарские кирасы, так что не хватило на пленку. В том же Острове, качество изображения безупречное в сравнении с Тарасом Бульбой, хотя бюджет у них равный.
Но не взирая на громаду недостатков, затекшую задницу в кинотеатре стоит отметить действительно, выдающуюся, неподдельную чувственную игру актеров и не стоит осуждать напыщенные, патриотические предсмертные монологи героев, поскольку фильм поставлен по книге, а книга писалась в грациозном и элегантном веке. Многие задавались вопросом, почему везде пихают Безрукова, ответ прост, диктор он безукоризненный, твердый, мерный и четкий мужской голос точно лучше чем Зверев в роли чтеца.
Вот такой мне представилась эта экранизация, однозначно фильм противоречивый, не для всех, но достоин просмотра, хотя бы потому что он Наш, искренний и прославляет безграничную любовь к своей вере, к земле, к родине своей и готовность пожертвовать жизнью ради этого.
Владик Вольдемаер
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 10 апреля 2009, 11:52:00
Михаил
1.) Богдан Ступка тянет весь фильм. С таким надрывом и честностью игры, признаюсь, давно не видывал. Чего стоит его "Добре сынку" во время казни сына.
2). Музыка отвратно сериальная. По другому ее не охарактеризовать.
3). Батальные сцены - это можно считать фишкой данного фильма. Когда смотришь рассеянным взглядом на сражением, то думаешь, что вроде дерутся. Но я даже засмеялся, когда, присмотревшись, увидел, что статисты реально глумятся, уперевшись как мушкетеры руками в бока, суют свои сабли друг другу подмышки и соперники валятся с ног. БРЕД! Или взять упавшего казака с перерезаным горлом, отплевывающегося от грязи в которую упал.... Вобщем ляпов валом, но сходить, как не странно стоит)
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 10 апреля 2009, 09:24:00
1.) Богдан Ступка тянет весь фильм. С таким надрывом и честностью игры, признаюсь, давно не видывал. Чего стоит его "Добре сынку" во время казни сына.
2). Музыка отвратно сериальная. По другому ее не охарактеризовать.
3). Батальные сцены - это можно считать фишкой данного фильма. Когда смотришь рассеянным взглядом на сражением, то думаешь, что вроде дерутся. Но я даже засмеялся, когда, присмотревшись, увидел, что статисты реально глумятся, уперевшись как мушкетеры руками в бока, суют свои сабли друг другу подмышки и соперники валятся с ног. БРЕД! Или взять упавшего казака с перерезаным горлом, отплевывающегося от грязи в которую упал.... Вобщем ляпов валом, но сходить, как не странно стоит)
Леомолочник
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 9 апреля 2009, 22:48:00
ната
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 9 апреля 2009, 22:15:00
Martynenko
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 8 апреля 2009, 17:20:00
P@tRi0T
В тарасе не увидела ничего кроме таланта Ступки и несколько перевраного Гоголя.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 8 апреля 2009, 13:45:00
В тарасе не увидела ничего кроме таланта Ступки и несколько перевраного Гоголя.
Жывотнае
Всем тем, кому понравилось - приведите аргументированные доводы в защиту своей позиции. А то, кроме возгласов "Ааааааа, какой шедевр!" и "ну ваще офигенный фильмец!" ничего нет.
П.С. Могу порекомендовать и "наше" кино - тот же "Остров", например (для тех, кто хочет подумать), из последних трешевых - "Обитаемый остров" (фильм спорный (особенно спецэффекты), но про крайней мере видно, что люди старались)
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 8 апреля 2009, 09:23:00
Всем тем, кому понравилось - приведите аргументированные доводы в защиту своей позиции. А то, кроме возгласов "Ааааааа, какой шедевр!" и "ну ваще офигенный фильмец!" ничего нет.
П.С. Могу порекомендовать и "наше" кино - тот же "Остров", например (для тех, кто хочет подумать), из последних трешевых - "Обитаемый остров" (фильм спорный (особенно спецэффекты), но про крайней мере видно, что люди старались)
NITRO_96
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 7 апреля 2009, 21:38:00
Алекс
Единственный несомненный недостаток - музыка, ну это и так было ясно, достаточно посмотреть на имя композитора.
Меня в свое время удивило обилие положительных отзывов на "Обитаемый остров", точно также как сейчас удивляет большое количество недовольных "Тарасом Бульбой". Ступка - ГЕНИЙ. Режиссура Бортко - тоже на уровне. В-общем всем рекомендую. Картина конечно не без недостатков. Однако, на фоне ВСЕХ современных отечественных фильмов и доброй половины Голливудских (рекомендующим трэш вроде "Рестлера", ПРИВЕТ!) он выглядит более чем достойно.
Друзья давайте не будем брызгать слюной! Если Вам не понравился фильм, просто привидите в пример какую-нибудь другую, вышедшую за последний год картину, на фоне которого "Тарас" будет смотреться отстоем.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 7 апреля 2009, 21:24:00
Единственный несомненный недостаток - музыка, ну это и так было ясно, достаточно посмотреть на имя композитора.
Меня в свое время удивило обилие положительных отзывов на "Обитаемый остров", точно также как сейчас удивляет большое количество недовольных "Тарасом Бульбой". Ступка - ГЕНИЙ. Режиссура Бортко - тоже на уровне. В-общем всем рекомендую. Картина конечно не без недостатков. Однако, на фоне ВСЕХ современных отечественных фильмов и доброй половины Голливудских (рекомендующим трэш вроде "Рестлера", ПРИВЕТ!) он выглядит более чем достойно.
Друзья давайте не будем брызгать слюной! Если Вам не понравился фильм, просто привидите в пример какую-нибудь другую, вышедшую за последний год картину, на фоне которого "Тарас" будет смотреться отстоем.
Саня
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 7 апреля 2009, 16:27:00
jane386
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 7 апреля 2009, 15:58:00
ИгорьМ
Когда начнут писать хвалебные оды музыке из фильма - вообще финиш будет))
Друзья! Читайте хорошие книги (вот, например, Гоголя перечитайте - и поймёте, почему фильм не получился), смотрите хорошие фильмы (сейчас идёт, например, "Гран Торино", "Рестлер" - они заслуживают внимание)...
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 7 апреля 2009, 15:31:00
Когда начнут писать хвалебные оды музыке из фильма - вообще финиш будет))
Друзья! Читайте хорошие книги (вот, например, Гоголя перечитайте - и поймёте, почему фильм не получился), смотрите хорошие фильмы (сейчас идёт, например, "Гран Торино", "Рестлер" - они заслуживают внимание)...
NITRO_96
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 7 апреля 2009, 10:40:00
Александра
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 7 апреля 2009, 08:27:00
Мария
Пафосный ли фильм? Безусловно, а вы Гоголя почитайте, у него именно такое произведение. Экранизация - это всегда некий вариант прочтения. Сколько уже снято "Войн и миров"? Игрой актеров в целом доволен (Ступка справился, а это непросто). Дух эпохи неплохо передан. Есть просветительский аспект в фильме. Предполагаю, что большинство не знакомо с повестью. Вообще советую посмотреть. Очень хочется поговорить о политике: русские, украинцы, поляки. Но не здесь.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 6 апреля 2009, 20:56:00
Пафосный ли фильм? Безусловно, а вы Гоголя почитайте, у него именно такое произведение. Экранизация - это всегда некий вариант прочтения. Сколько уже снято "Войн и миров"? Игрой актеров в целом доволен (Ступка справился, а это непросто). Дух эпохи неплохо передан. Есть просветительский аспект в фильме. Предполагаю, что большинство не знакомо с повестью. Вообще советую посмотреть. Очень хочется поговорить о политике: русские, украинцы, поляки. Но не здесь.
nekr
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 6 апреля 2009, 13:58:00
Tianna
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 6 апреля 2009, 13:42:00
Nina
Однако добавлю, у меня есть и к актерам вопросы, и к Богдану Ступке в первую очередь.
Украинский мужик конечно у него получился, но вот мотивация поступка с люлюкой ни в какие ворота. Одно дело, когда человек возвращается и не успевает, а другое дело, когда посути осознанно идет на смрть ради курительной трубки.
я не поверил. Хотя даже не понятно, кто тут больше напортачил, Ступко или Бортко, который это все не допустил (а может именно на этом и настоял).
И это только один эпизод из многих. У Гоголя как-то все мотивированней читается, чем получилось показать в кино.
и скачки у нас так со времен "Неуловимых" и не научились снимать.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 6 апреля 2009, 09:38:00
Однако добавлю, у меня есть и к актерам вопросы, и к Богдану Ступке в первую очередь.
Украинский мужик конечно у него получился, но вот мотивация поступка с люлюкой ни в какие ворота. Одно дело, когда человек возвращается и не успевает, а другое дело, когда посути осознанно идет на смрть ради курительной трубки.
я не поверил. Хотя даже не понятно, кто тут больше напортачил, Ступко или Бортко, который это все не допустил (а может именно на этом и настоял).
И это только один эпизод из многих. У Гоголя как-то все мотивированней читается, чем получилось показать в кино.
и скачки у нас так со времен "Неуловимых" и не научились снимать.
Георгий
1. начало -сразу задан чрезмерный пафосный уровень,
2. музыка - неужели поумирали на Украине бандуристы, народная самодеятельность и прочее?
3. Безруков - чую я без этого человека на Руси фильмы больше не снимают.
4. Сцены гибели казаков - ну блин через чур пафосно. Может это даже и по Гоголю (признаюсь что не помню) - за окном 21 век - необязательно слово в слово пересказывать Гоголя, можно потонче передать атмосферу времени.
5. Сцена гибели Тараса Бульбы.
6. Я не увидел Украйны, я увидел сборище бандитов-разбойников в Сечи, которые непонятно почему поехали воевать непонятно с кем. Хотя возможно так было у Гоголя.
Я хотел чтобы моя душа развернулась, а потом опять свернулась, но этого почему то не произошло. Кто жил на Украине, знает язык, знаком с культурой, уважает ее, НЕ СМОТРЕТЬ - растроитесь.
Представляю какой шквал отзывов пойдет с Украины!
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 6 апреля 2009, 07:36:00
1. начало -сразу задан чрезмерный пафосный уровень,
2. музыка - неужели поумирали на Украине бандуристы, народная самодеятельность и прочее?
3. Безруков - чую я без этого человека на Руси фильмы больше не снимают.
4. Сцены гибели казаков - ну блин через чур пафосно. Может это даже и по Гоголю (признаюсь что не помню) - за окном 21 век - необязательно слово в слово пересказывать Гоголя, можно потонче передать атмосферу времени.
5. Сцена гибели Тараса Бульбы.
6. Я не увидел Украйны, я увидел сборище бандитов-разбойников в Сечи, которые непонятно почему поехали воевать непонятно с кем. Хотя возможно так было у Гоголя.
Я хотел чтобы моя душа развернулась, а потом опять свернулась, но этого почему то не произошло. Кто жил на Украине, знает язык, знаком с культурой, уважает ее, НЕ СМОТРЕТЬ - растроитесь.
Представляю какой шквал отзывов пойдет с Украины!
ркка
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 апреля 2009, 20:50:00
гвоздь
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 апреля 2009, 20:40:00
DEYVI_JONES
1) музыку они дерьмовую подобрали к фильму
2) закадровый голос Безрукова!!!!
3) очень много насилия, жестокости и крови!
Этого я не выношу ни в каком фильме. Полфильма просидела с закрытым руками лицом. Не могу я такое смотреть. Сцену казни не видела, только слышала. Неприятно и жутко... Я еще от "Страстей Христовых" не отошла. Не выношу всего этого... Мне потом кошмары снятся. Вообщем крови много... а так фильм хороший. Это мое имхо.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 апреля 2009, 19:53:00
1) музыку они дерьмовую подобрали к фильму
2) закадровый голос Безрукова!!!!
3) очень много насилия, жестокости и крови!
Этого я не выношу ни в каком фильме. Полфильма просидела с закрытым руками лицом. Не могу я такое смотреть. Сцену казни не видела, только слышала. Неприятно и жутко... Я еще от "Страстей Христовых" не отошла. Не выношу всего этого... Мне потом кошмары снятся. Вообщем крови много... а так фильм хороший. Это мое имхо.
Юля
судя по отзывам народ ни гоголя, ни прочую классику, ни историю не знает и самое печальное даже фильма не смотрел, судя по тому что махрового еврея слугою польской обозвали ))
товарищу содравшему у неграмотного критика слова про русский патриотизм украинского народа кратенько справочку историческую наведу ибо сам он точно искать не полезет:
земля на которой жили наши общие (современных украинцев, белоруссов, русских) предки - восточные славяне, называлась Русь, следовательно земля русская с натяжкою но можно сказать, а Гоголь жил в те времена когда натяжка эта была уже в обиходе широко принята
Украйною в те времена назывался участок земли на которой жили "русины" (современные украинцы) и многонациональная (подчеркиваю слово многонациональная) Запорожская Сичь в том числе, дословно это обозначало "граница, кордон" а разделяла она всю европейскую цивилизацию от мусульманского общества так сказать, сами русины стали именоваться украинцами в том смысле который мы сейчас придаем этому слову лишь в конце 19 века, в то же время это обозначало жителей пограничной зоны а именно козаков и прилегающие к ним хутора с крестьянами
а фильм этот о том, о чем в начале самом Тарас Бульба речь держит, о святой вере простых мужиков в своего господа бога, в свою отчизну в товарищество, о том что не всякому земля родная и отец с матерью отчизна (см. Андрий), в свою правоту наконец и превосходство над другими народами (а так думает каждый народ)) веть только у нашего народа может быть и вера и преданность и товарищество как заявляет Тарас уже после измены Андрия но еще окончательно не веря в нее, кароче читайте классику товарищи и немного читайте историю может тогда таких глупостей не придется читать от вас в отзывах и поубавиться никчемных рецензий и критиков
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 апреля 2009, 18:51:00
судя по отзывам народ ни гоголя, ни прочую классику, ни историю не знает и самое печальное даже фильма не смотрел, судя по тому что махрового еврея слугою польской обозвали ))
товарищу содравшему у неграмотного критика слова про русский патриотизм украинского народа кратенько справочку историческую наведу ибо сам он точно искать не полезет:
земля на которой жили наши общие (современных украинцев, белоруссов, русских) предки - восточные славяне, называлась Русь, следовательно земля русская с натяжкою но можно сказать, а Гоголь жил в те времена когда натяжка эта была уже в обиходе широко принята
Украйною в те времена назывался участок земли на которой жили "русины" (современные украинцы) и многонациональная (подчеркиваю слово многонациональная) Запорожская Сичь в том числе, дословно это обозначало "граница, кордон" а разделяла она всю европейскую цивилизацию от мусульманского общества так сказать, сами русины стали именоваться украинцами в том смысле который мы сейчас придаем этому слову лишь в конце 19 века, в то же время это обозначало жителей пограничной зоны а именно козаков и прилегающие к ним хутора с крестьянами
а фильм этот о том, о чем в начале самом Тарас Бульба речь держит, о святой вере простых мужиков в своего господа бога, в свою отчизну в товарищество, о том что не всякому земля родная и отец с матерью отчизна (см. Андрий), в свою правоту наконец и превосходство над другими народами (а так думает каждый народ)) веть только у нашего народа может быть и вера и преданность и товарищество как заявляет Тарас уже после измены Андрия но еще окончательно не веря в нее, кароче читайте классику товарищи и немного читайте историю может тогда таких глупостей не придется читать от вас в отзывах и поубавиться никчемных рецензий и критиков
mirra
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 апреля 2009, 17:07:00
SpideRus
Начнем с того, что я бы на месте властей, запретил бы показ этого фильма без предварительного перевода на Украинский язык, так как то что я слышал на протяжении всего фильма, вызывало лишь нарастающие рвотные позывы, но надо было досмотреть до конца, я должен был досмотреть, и досмотрел.
Начнем с того, что слово Русский(-го,-му,-им, и т. д.) как будто насильно вбивалось в голову каким то незримым молотком, но в то же время с весьма ощутимой действенностью. Подчас это слово применялось по 3 раза в одном предложении. Я конечно понимаю что Гоголь имел в виду Русский от понятия (Русин, Русь), а не (Россияне, Россия), но так как многие этого не знают, для них что Русский что Российский - все одно, и именно по этому, если не дай Бог фильм пойдет за границу, то нам заново придется доказывать что Украина не Россия, и Запорожские козаки не имеют никакого отношения к Московскоподданным кАзакам-царским угодникам!
Сейчас начну приводить примеры из книги Гоголя, которая конечно же прошла этап редактирования царской канцелярии, или кто там этим занимался, но даже при этом, они допустили весьма грубые промахи, приведшие к жутким не стыковкам, что признаюсь меня очень потешило )
Для начала, сколько раз в фильме было упомянуто о УКРАИНЕ???
Ни разу??? Или раз??? Я не заметил.
А в книге(даже отредактированной):
1 - Сечь! Вот то гнездо, откуда вылетают все те гордые и крепкие, как львы!
Вот откуда разливается воля и козачество на всю Украйну!
2 - Светлица была убрана во вкусе того времени, о
котором живые намеки остались только в песнях да в народных думах, уже
не поющихся более на Украйне бородатыми старцами-слепцами в сопровожде-
нии тихого треньканья бандуры, в виду обступившего народа; во вкусе того
бранного, трудного времени, когда начались разыгрываться схватки и битвы
на Украйне за унию.
3 - Слушайте! еще не то
расскажу: уже говорят, жидовки шьют себе юбки из поповских риз. Вот ка-
кие дела водятся на Украйне, панове!
4 - е совсем не наши, те, что аренда-
торствуют на Украйне! Ей-богу, не наши! То совсем не жиды: то черт знает
что.
5 - Кто сказал, что моя отчизна Украйна? Кто дал
мне ее в отчизны? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для
нее всего. Отчизна моя - ты! Вот моя отчизна!
6 - ак сделали они уже с гетьманом и лучшими русскими витязями на
Украйне.
7 - большую правду сказал и Тарас-полковник, - дай боже ему по-
больше веку и чтоб таких полковников было побольше на Украйне!
8 - Хоть неживого, а довезу тебя до Украйны!
9 - Сто двадцать тысяч козацкого войска показа-
лось на границах Украйны
10 - Появление иностранных графов и баронов было в Польше довольно обыкновенно: они часто были завлекаемы единственно любопытством посмотреть этот почти полуазиатский угол Европы: МОСКОВИЮ и УКРАЙНУ они почитали уже находящимися в Азии.
И ОТДЕЛЬНЫМИ ПУНКТАМИ, ЭТО ПРОСТО ПАРАДОКС, НЕ ВЕРИТЕ, ЧИТАЙТЕ САМИ:
1 - Появление иностранных графов и баронов было в Польше довольно обыкновенно: они часто были завлекаемы единственно любопытством посмотреть этот почти полуазиатский угол Европы: МОСКОВИЮ и УКРАЙНУ они почитали уже находящимися в Азии.
2 - Сто двадцать тысяч козацкого войска показа-
лось на границах Украйны
Не хило дали маху царские канцелярии, да? Признать УКРАИНУ как государство на ровне с Московией, и даже граница была, если верить пункту "2", ЕПТ, чего этого в фильме не было???))) Ну не вычеркнули, значит признали, из песни слов не выкинешь)
3 - ТУТ СРАЗУ СКАЖУ, ОДОЛЕВАЮТ МЕНЯ СМУТНЫЕ СОМНЕНИЯ, ЧУЮ Я ЧТО НЕ ПРО ЦАРЯ МОСКОВСКОГО ГОГОЛЬ ТУТ ГОВОРИТ(так как если о нем, то это вообще полный бред, какого дьявола он бы почитал так царя Московии, своего поработителя, тем более по характеру персонаж гордый.), А О УКРАИНЕ КАК РАЗ, О КОЗАКАХ ЗАПОРОЖСКИХ, СЕЧИ, ХОТЯ МОГУ И ОШИБАТЬСЯ. НО ФРАЗА КАКАЯ ТО ОБРАЗНАЯ, ЭТО ТОЧНО.
"Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!"
И под конец, вместо сладкой конфетки)
Я конечно понимаю что Россия бедна на национальных героев, и некого им вставить в пример детворе, нечем пробуждать национальное самосознание, но все же, так нагло красть УКРАИНСКИХ героев, даже не глядя на то что этот самый герой, литературный, вымышленный герой, плод фантазии!
Ну честное слово, даже смешно стало, ну не позорились бы, сняли бы про Степашку Разина, или про свою хоккейную сборную. Хотя... про хоккей лучше не стоит, а то они и Терри Савчуку Российские корни, и пылкую страсть к царю батюшке, да подмерзшей земле Российской припишут)
На сем завершаю сей опус, под конец аж настроение поднялось, даже немного жалко стало Рашу))
Да... как то я забыл о качестве фильма сказать, Ступка - я бы на его месте не снимался в такой картине, он же говорил что патриот, а сам продался, все остальное очень дешево и сердито. Батальные сцены? Я не знаю какого они забулдыгу из Голливуда приглашали консультантом, но их явно обманули)) А в целом, такое впечатление что порвали книгу на несколько частей, и дали нам одну почитать(предварительно отредактировав, в который раз). И еще этот УЖАСНЫЙ голос за кадром, какой то незрелый москвич трындит, плеваться хочется.
КОРОЧЕ, ПЛОД ТВОРЕНИЯ ЦАРСКОЙ КАНЦЕЛЯРИИ + ПУТИНСКОГО ШТАБА!
СМОТРЕТЬ НЕ СОВЕТУЮ, ЖАЛЬ ЧТО ЗАПРЕТИТЬ НЕ МОГУ!
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЦЕННОСТЬ КАРТИНЫ - НОЛЬ ПО МАКСИМУМУ, МОЖЕТ И В МИНУС ПОШЛА.
P.S.
Прекратите называть фильм "историческим", это же вымысел, а не реальные события )))
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 апреля 2009, 14:38:00
Начнем с того, что я бы на месте властей, запретил бы показ этого фильма без предварительного перевода на Украинский язык, так как то что я слышал на протяжении всего фильма, вызывало лишь нарастающие рвотные позывы, но надо было досмотреть до конца, я должен был досмотреть, и досмотрел.
Начнем с того, что слово Русский(-го,-му,-им, и т. д.) как будто насильно вбивалось в голову каким то незримым молотком, но в то же время с весьма ощутимой действенностью. Подчас это слово применялось по 3 раза в одном предложении. Я конечно понимаю что Гоголь имел в виду Русский от понятия (Русин, Русь), а не (Россияне, Россия), но так как многие этого не знают, для них что Русский что Российский - все одно, и именно по этому, если не дай Бог фильм пойдет за границу, то нам заново придется доказывать что Украина не Россия, и Запорожские козаки не имеют никакого отношения к Московскоподданным кАзакам-царским угодникам!
Сейчас начну приводить примеры из книги Гоголя, которая конечно же прошла этап редактирования царской канцелярии, или кто там этим занимался, но даже при этом, они допустили весьма грубые промахи, приведшие к жутким не стыковкам, что признаюсь меня очень потешило )
Для начала, сколько раз в фильме было упомянуто о УКРАИНЕ???
Ни разу??? Или раз??? Я не заметил.
А в книге(даже отредактированной):
1 - Сечь! Вот то гнездо, откуда вылетают все те гордые и крепкие, как львы!
Вот откуда разливается воля и козачество на всю Украйну!
2 - Светлица была убрана во вкусе того времени, о
котором живые намеки остались только в песнях да в народных думах, уже
не поющихся более на Украйне бородатыми старцами-слепцами в сопровожде-
нии тихого треньканья бандуры, в виду обступившего народа; во вкусе того
бранного, трудного времени, когда начались разыгрываться схватки и битвы
на Украйне за унию.
3 - Слушайте! еще не то
расскажу: уже говорят, жидовки шьют себе юбки из поповских риз. Вот ка-
кие дела водятся на Украйне, панове!
4 - е совсем не наши, те, что аренда-
торствуют на Украйне! Ей-богу, не наши! То совсем не жиды: то черт знает
что.
5 - Кто сказал, что моя отчизна Украйна? Кто дал
мне ее в отчизны? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для
нее всего. Отчизна моя - ты! Вот моя отчизна!
6 - ак сделали они уже с гетьманом и лучшими русскими витязями на
Украйне.
7 - большую правду сказал и Тарас-полковник, - дай боже ему по-
больше веку и чтоб таких полковников было побольше на Украйне!
8 - Хоть неживого, а довезу тебя до Украйны!
9 - Сто двадцать тысяч козацкого войска показа-
лось на границах Украйны
10 - Появление иностранных графов и баронов было в Польше довольно обыкновенно: они часто были завлекаемы единственно любопытством посмотреть этот почти полуазиатский угол Европы: МОСКОВИЮ и УКРАЙНУ они почитали уже находящимися в Азии.
И ОТДЕЛЬНЫМИ ПУНКТАМИ, ЭТО ПРОСТО ПАРАДОКС, НЕ ВЕРИТЕ, ЧИТАЙТЕ САМИ:
1 - Появление иностранных графов и баронов было в Польше довольно обыкновенно: они часто были завлекаемы единственно любопытством посмотреть этот почти полуазиатский угол Европы: МОСКОВИЮ и УКРАЙНУ они почитали уже находящимися в Азии.
2 - Сто двадцать тысяч козацкого войска показа-
лось на границах Украйны
Не хило дали маху царские канцелярии, да? Признать УКРАИНУ как государство на ровне с Московией, и даже граница была, если верить пункту "2", ЕПТ, чего этого в фильме не было???))) Ну не вычеркнули, значит признали, из песни слов не выкинешь)
3 - ТУТ СРАЗУ СКАЖУ, ОДОЛЕВАЮТ МЕНЯ СМУТНЫЕ СОМНЕНИЯ, ЧУЮ Я ЧТО НЕ ПРО ЦАРЯ МОСКОВСКОГО ГОГОЛЬ ТУТ ГОВОРИТ(так как если о нем, то это вообще полный бред, какого дьявола он бы почитал так царя Московии, своего поработителя, тем более по характеру персонаж гордый.), А О УКРАИНЕ КАК РАЗ, О КОЗАКАХ ЗАПОРОЖСКИХ, СЕЧИ, ХОТЯ МОГУ И ОШИБАТЬСЯ. НО ФРАЗА КАКАЯ ТО ОБРАЗНАЯ, ЭТО ТОЧНО.
"Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!"
И под конец, вместо сладкой конфетки)
Я конечно понимаю что Россия бедна на национальных героев, и некого им вставить в пример детворе, нечем пробуждать национальное самосознание, но все же, так нагло красть УКРАИНСКИХ героев, даже не глядя на то что этот самый герой, литературный, вымышленный герой, плод фантазии!
Ну честное слово, даже смешно стало, ну не позорились бы, сняли бы про Степашку Разина, или про свою хоккейную сборную. Хотя... про хоккей лучше не стоит, а то они и Терри Савчуку Российские корни, и пылкую страсть к царю батюшке, да подмерзшей земле Российской припишут)
На сем завершаю сей опус, под конец аж настроение поднялось, даже немного жалко стало Рашу))
Да... как то я забыл о качестве фильма сказать, Ступка - я бы на его месте не снимался в такой картине, он же говорил что патриот, а сам продался, все остальное очень дешево и сердито. Батальные сцены? Я не знаю какого они забулдыгу из Голливуда приглашали консультантом, но их явно обманули)) А в целом, такое впечатление что порвали книгу на несколько частей, и дали нам одну почитать(предварительно отредактировав, в который раз). И еще этот УЖАСНЫЙ голос за кадром, какой то незрелый москвич трындит, плеваться хочется.
КОРОЧЕ, ПЛОД ТВОРЕНИЯ ЦАРСКОЙ КАНЦЕЛЯРИИ + ПУТИНСКОГО ШТАБА!
СМОТРЕТЬ НЕ СОВЕТУЮ, ЖАЛЬ ЧТО ЗАПРЕТИТЬ НЕ МОГУ!
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЦЕННОСТЬ КАРТИНЫ - НОЛЬ ПО МАКСИМУМУ, МОЖЕТ И В МИНУС ПОШЛА.
P.S.
Прекратите называть фильм "историческим", это же вымысел, а не реальные события )))
знаю
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 апреля 2009, 14:23:00
Голиченко
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 апреля 2009, 12:17:00
Bazil
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 апреля 2009, 11:00:00
Алексей
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 апреля 2009, 08:02:00
Брюс Ли Иваныч
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 апреля 2009, 01:11:00
ArmanTeo
Фильм не получился в принципе. Я ожидал что-то похожее на "Адмирала", "Мастера и Маргариту" - тоже довольно средние фильмы, но "Тарас Бульба" - это что-то невероятное.
Такое ощущение, что режиссёр 80% страниц из литературного произведения просто выкинул - а остальные воспроизвёл дословно, просто добуквенно, по крайней мере, постарался воспроизвести. Нет единой целостной каритны - есть набор сцен, винегрет. Все эти патетические монологи абсолютно не цепляют, рассказываются "ни с боки ни с припёку". Батальные сцены сделаны по принципц "один пашет семеро руками машут" - унылые, вяло текущие драки с 2-3 людьми в кадре. Массовка - максимум человек 30-40, если приглядеться, когда показывают крупный план, можно заметить, что основная часть массовки работают как "ленивцы в бешенстве" - вроде и надо сыграть бой на саблях, но так влом... Особо отмечу игру Боярского - того и гляди вскочит на коня и заорёт: "Каналья, тысяча чертей!"... Вообщем, смех.. Ну и наконец просто отдельное спасибо звуковику - более бредово-смешной музыки я не слышал ни в одном фильме. Смесь звуков из игрушек "Денди", советских фильмов 30-х годов (претензия просто на сумасшедшую патетику) и расстроенного клавесина.. Это ппц...
Маленькая ложка мёда в бочке с г. - сцены с "жидом"... Персонаж получился, он вызывает симпатию, ты ему веришь...
Варажаю благодарность режиссёру, 2 каналу и МинКульту - молодцы!..
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 апреля 2009, 00:03:00
Фильм не получился в принципе. Я ожидал что-то похожее на "Адмирала", "Мастера и Маргариту" - тоже довольно средние фильмы, но "Тарас Бульба" - это что-то невероятное.
Такое ощущение, что режиссёр 80% страниц из литературного произведения просто выкинул - а остальные воспроизвёл дословно, просто добуквенно, по крайней мере, постарался воспроизвести. Нет единой целостной каритны - есть набор сцен, винегрет. Все эти патетические монологи абсолютно не цепляют, рассказываются "ни с боки ни с припёку". Батальные сцены сделаны по принципц "один пашет семеро руками машут" - унылые, вяло текущие драки с 2-3 людьми в кадре. Массовка - максимум человек 30-40, если приглядеться, когда показывают крупный план, можно заметить, что основная часть массовки работают как "ленивцы в бешенстве" - вроде и надо сыграть бой на саблях, но так влом... Особо отмечу игру Боярского - того и гляди вскочит на коня и заорёт: "Каналья, тысяча чертей!"... Вообщем, смех.. Ну и наконец просто отдельное спасибо звуковику - более бредово-смешной музыки я не слышал ни в одном фильме. Смесь звуков из игрушек "Денди", советских фильмов 30-х годов (претензия просто на сумасшедшую патетику) и расстроенного клавесина.. Это ппц...
Маленькая ложка мёда в бочке с г. - сцены с "жидом"... Персонаж получился, он вызывает симпатию, ты ему веришь...
Варажаю благодарность режиссёру, 2 каналу и МинКульту - молодцы!..
NITRO_96
Обычно 8-9 фильмов из 10, даже если их ругают, мне нравятся. Я привык находить в каждом фильме что-то хорошее.
В Тарасе, за исключением актера Б. Ступки, НЕТ ничего....
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 4 апреля 2009, 23:27:00
Обычно 8-9 фильмов из 10, даже если их ругают, мне нравятся. Я привык находить в каждом фильме что-то хорошее.
В Тарасе, за исключением актера Б. Ступки, НЕТ ничего....
Артур
Кажется. что сначала он работает на идею "коллизии" (это видно из рассуждений Андрея о "римском праве" и прочих гуманистически космополитических нюансов", затем переходит к довольно топорной и прибегающей к физиологическим аргументам (реакции на реки крови и совершенно неоправданные натуралистические сцены пыток) версии идеи патриотизма. Кстати о натурализме. Здесь Бортко явно переборщил. В результате самая трагическая коллизия повести - убийство Тарасом собственного сына - теряется под напором скрупулезно снятых "ужасов". В результатае художественное впечатление подменяется рефлекторной реакцией, естественным испугом зрителя. И правильно замечает С. Никулин - ни Андрея, ни самого Тараса особенно и не жалко, поскольку их личные драмы по сути не прописаны.
Путаница, на мой взгляд, произошла и с жанрами. Для эпоса или мифилогии (каким была даже раскритикованная "Троя") картина слишком груба и лишена эстиетизации героизма. кроме того, с эти жанром не монтируются амбивалентность раскрытия линии Андрея. Вместе с тем, для картины- философского размышления в данной ленте не хватает тонкости и чувтсва меры.
Правильно было сказано, режисер потерял компас - нельза сказать обо всем, получается. что не сказал ничего.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 4 апреля 2009, 21:42:00
Кажется. что сначала он работает на идею "коллизии" (это видно из рассуждений Андрея о "римском праве" и прочих гуманистически космополитических нюансов", затем переходит к довольно топорной и прибегающей к физиологическим аргументам (реакции на реки крови и совершенно неоправданные натуралистические сцены пыток) версии идеи патриотизма. Кстати о натурализме. Здесь Бортко явно переборщил. В результате самая трагическая коллизия повести - убийство Тарасом собственного сына - теряется под напором скрупулезно снятых "ужасов". В результатае художественное впечатление подменяется рефлекторной реакцией, естественным испугом зрителя. И правильно замечает С. Никулин - ни Андрея, ни самого Тараса особенно и не жалко, поскольку их личные драмы по сути не прописаны.
Путаница, на мой взгляд, произошла и с жанрами. Для эпоса или мифилогии (каким была даже раскритикованная "Троя") картина слишком груба и лишена эстиетизации героизма. кроме того, с эти жанром не монтируются амбивалентность раскрытия линии Андрея. Вместе с тем, для картины- философского размышления в данной ленте не хватает тонкости и чувтсва меры.
Правильно было сказано, режисер потерял компас - нельза сказать обо всем, получается. что не сказал ничего.
Алина
Никто не умирал за бабло.
И от стыда тоже никто не умирал. А стоило бы.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 4 апреля 2009, 19:59:00
Никто не умирал за бабло.
И от стыда тоже никто не умирал. А стоило бы.
voyager
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 4 апреля 2009, 17:25:00
Кинолюбитель Андрей
А про художественный аспект скажу вот что. Картинка просто супер , на западе такая дороже стоит по нынешним временам гораздо. Игра актеров , ну разная кто на сто процентов а кто и на пятьдесят, но не стоит забывать о том что актерская школа классическая практически утеряна. Гамбургеркопи да сериалы вот на что хватает новичков. Боярский смотриться ну так себе прилично на 70% но... видно что роль "по блату", ибо в каст плохо пишется, но вобщем за не имением лучшего и это сойдет. Остальные старой школы смотрятся отлично. Некоторые новички впрочем тоже.
Как всегда теперь у нас звуковой ряд довольно слабый. Местами силен но .... явно не хватает композиций и не правильноен тематическое заполнение. Но что ждать от современных композиторов привыкших к клиповости и тынц тынц попсе. Хотя и ругать его как некоторые "эстеты" не стал бы. Да есть несколько провалов звукового ряда и перетянутые звуковые темы. Но всё же вполне прилично.
Кому порекомендовал бы смотреть ? Да тому у кого еще осталось что то от понятия "русская душа" в голове. Остальных же просто стошнит ибо фильм не голивуд не штамповка.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 4 апреля 2009, 16:26:00
А про художественный аспект скажу вот что. Картинка просто супер , на западе такая дороже стоит по нынешним временам гораздо. Игра актеров , ну разная кто на сто процентов а кто и на пятьдесят, но не стоит забывать о том что актерская школа классическая практически утеряна. Гамбургеркопи да сериалы вот на что хватает новичков. Боярский смотриться ну так себе прилично на 70% но... видно что роль "по блату", ибо в каст плохо пишется, но вобщем за не имением лучшего и это сойдет. Остальные старой школы смотрятся отлично. Некоторые новички впрочем тоже.
Как всегда теперь у нас звуковой ряд довольно слабый. Местами силен но .... явно не хватает композиций и не правильноен тематическое заполнение. Но что ждать от современных композиторов привыкших к клиповости и тынц тынц попсе. Хотя и ругать его как некоторые "эстеты" не стал бы. Да есть несколько провалов звукового ряда и перетянутые звуковые темы. Но всё же вполне прилично.
Кому порекомендовал бы смотреть ? Да тому у кого еще осталось что то от понятия "русская душа" в голове. Остальных же просто стошнит ибо фильм не голивуд не штамповка.
Павел
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 4 апреля 2009, 14:50:00
Александр
В картине ужасает всё: совершенно бездушная электронная (!!!) музыка, корявый монтаж, бездарная операторская работа. Нет динамики, каждая сцена смотрится отдельно от остальных.
Авторы замахнулись на серьезный и красивый фильм, но - как это часто у нас бывает - ничего не вышло. Очень жаль. Единственное, что удалось на славу - сцены переламывания костей и "втыкания" колюше-режущих предметов в туловища героев фильма.
Неужели авторы фильма не понимают всей важности КАЧЕСТВЕННОЙ музыки для добротного фильма?! Все сцены картиыны сопровождаются синтезатором (!!!). И это при том, что в Штатах самая захудалая комедия "сопровождается" симфоническим оркестром. Ужас!
А текст нельзя было просто сдуть у Гоголя. Обязательно нужна адаптация. Эти постоянные повторения, которые в книге простительны, в фильме просто доканывают.
На мой взгляд это ПРОВАЛ господина Бортко! Так нельзя снимать кино!
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 4 апреля 2009, 06:24:00
В картине ужасает всё: совершенно бездушная электронная (!!!) музыка, корявый монтаж, бездарная операторская работа. Нет динамики, каждая сцена смотрится отдельно от остальных.
Авторы замахнулись на серьезный и красивый фильм, но - как это часто у нас бывает - ничего не вышло. Очень жаль. Единственное, что удалось на славу - сцены переламывания костей и "втыкания" колюше-режущих предметов в туловища героев фильма.
Неужели авторы фильма не понимают всей важности КАЧЕСТВЕННОЙ музыки для добротного фильма?! Все сцены картиыны сопровождаются синтезатором (!!!). И это при том, что в Штатах самая захудалая комедия "сопровождается" симфоническим оркестром. Ужас!
А текст нельзя было просто сдуть у Гоголя. Обязательно нужна адаптация. Эти постоянные повторения, которые в книге простительны, в фильме просто доканывают.
На мой взгляд это ПРОВАЛ господина Бортко! Так нельзя снимать кино!
Владимир
Но больше всего убил отзыв Андрея. Если ты действительно веришь в то, что говоришь - это беспросветная клиника. Вот из-за таких псевдопатриотов наша страна скатилась к национализму и империализму. Раскрой глаза: мы скорее уничтожим Украину, чем позволим ей самой решать свою судьбу. И не надо впутывать Гоголя в эту конъюнктуру. Если перестанем смотреть на наших заграничных соседей, как волк на овцу, то и этот фильм и будущее евровидение не будут выглядеть так фальшиво.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 3 апреля 2009, 21:41:00
Но больше всего убил отзыв Андрея. Если ты действительно веришь в то, что говоришь - это беспросветная клиника. Вот из-за таких псевдопатриотов наша страна скатилась к национализму и империализму. Раскрой глаза: мы скорее уничтожим Украину, чем позволим ей самой решать свою судьбу. И не надо впутывать Гоголя в эту конъюнктуру. Если перестанем смотреть на наших заграничных соседей, как волк на овцу, то и этот фильм и будущее евровидение не будут выглядеть так фальшиво.
Denis
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 3 апреля 2009, 18:44:00
KeStEr
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 3 апреля 2009, 15:34:00
Жидков
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 3 апреля 2009, 08:18:00
Жывотное
Фильм отличный. Наконец то на деньги госзаказа сняли достойный фильм.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 3 апреля 2009, 06:18:00
Фильм отличный. Наконец то на деньги госзаказа сняли достойный фильм.
Vensent
Но безусловно, сильная сторона фильма - игра актеров и музыка. Фильм все же цепляет, но не так сильно как хотелось бы...
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 3 апреля 2009, 04:01:00
Но безусловно, сильная сторона фильма - игра актеров и музыка. Фильм все же цепляет, но не так сильно как хотелось бы...
DENS
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 2 апреля 2009, 23:23:00
Константин Еремин
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 2 апреля 2009, 23:20:00
KoKoS
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 2 апреля 2009, 22:49:00
Андрей
P.S. Фильм похож на винегрет, в котором всего намешано, причём крайне бездарно. Не ходите на этот фильм.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 2 апреля 2009, 21:00:00
P.S. Фильм похож на винегрет, в котором всего намешано, причём крайне бездарно. Не ходите на этот фильм.
Макс
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 2 апреля 2009, 20:26:00
Антон Каменских
Бездарный фильм, такая же игра актёров. Отдельное "спасибо" за содержание монологов патриотического содержания перед каждой героической смертью казака. Высказались все. Правда я ожидал что дадут слово и боевому казачьему коню, но нет.
Боярский с двумя копьями наперевес скачущий на лошади это сильно. Старина говорит то с трудом. Не бось их ему на поксипол присобачили. Шляпа окончательно захватила его разум.
Тарас в конце горел по моему минут 8. Горел и речь держал.
В общем аккуратней с данным продуктом товарищи. Лучше перечитать.
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 2 апреля 2009, 20:19:00
Бездарный фильм, такая же игра актёров. Отдельное "спасибо" за содержание монологов патриотического содержания перед каждой героической смертью казака. Высказались все. Правда я ожидал что дадут слово и боевому казачьему коню, но нет.
Боярский с двумя копьями наперевес скачущий на лошади это сильно. Старина говорит то с трудом. Не бось их ему на поксипол присобачили. Шляпа окончательно захватила его разум.
Тарас в конце горел по моему минут 8. Горел и речь держал.
В общем аккуратней с данным продуктом товарищи. Лучше перечитать.
Ndrew
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 16 февраля 2008, 00:00:00
Женя
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 5 февраля 2008, 00:00:00
Тарас
- Мне нравится 0
- Комментировать
- 11 января 2008, 00:00:00
Витя
- I
- B
- Цитата
- Спойлер
Видишь Бортко, невольно вспоминаешь "Собачье сердце". Однако, Гоголь на порядок выше Булгакова. Да были люди... И с Бортко тоже что-то случилось. Не по сеньке шапка.
Смотрел по тарелке, спокойно, дома, вечером. Но... не сложилось.
Первая же сцена (выступает Тарас Бульба) как-то за душу не взяла, да и нет этого в книжке. Ладно, вот и братья въезжают на двор, начинается знаменитая картина встречи старого Бульбы и сыновей. Богдан Ступка (я правда и не знал его вовсе, только все слышал его имя, вот, мол, он какой молодец) мне в роли Бульбы не понравился. Мелкий он какой-то внутри, суетливый. Какие-то не к месту монологи-речи произносит. Видели вы в жизни подобного авторитета? Дурак просто. Вдовиченков тоже не на месте. Это же бандит, что он здесь делает? Я все ждал, когда же он свой люгер вытащит и начнет "шмалять"? А тут и менты набегут... Бумер где-то рядом стоит верно. Алферова вызывает нездоровый интерес своим возрастом. То есть, это не старуха мать, а пожилая Алферова. Зачем? Подбор акторов по-моему хуже некуда. Плюс Миша Боярский (Шило! вот уж точно шило). Для полного абсурда надо было Мишу отправить громить шинкаря. А Янкель бы воскликнул: "И ты Мойша с ними!" Полька меня тоже не впечатлила, холодная какая-то. Странно, что без Безрукова обошлось и Куценко с Гармашем... Из Безрукова-то Бульба бы точно вышел отличный. Посмешнее этого нелепого Ступки.
Саундтрек удивительно бездарный - электронный... Ага, в шестнадцатом веке космическая музыка вплывает в деловой наш разговор. Отвлекает это все время.
Голос за кадром, читает Гоголя, невзрачно совершенно, в школе за такое чтение тройку бы поставил хороший учитель, не больше.
Батальная сцена не интересная, извините, мы уже Властелин Колец и много еще чего видели.
В целом, все мимо кассы, смотреть невозможно. Ниже всякой критики.
Петренко я уже видеть в этой муре не хотел и не мог.
Встал с дивана и выключил телевизор. Пультом конечно, а встал, что бы наверняка выключилось.
Гоголя экранизировать возможно и причем гениально, например, Вий, Вечера на хуторе близ Диканьки.
Но это совершенно несуразная и глупая попытка.
В результате опошлили и извратили одно из великих произведений русской литературы.
Спасибо, книжки не переписывают, можно почитать оригинал.
Так что, ребята, читайте книжки, а кину эту не смотрите.